أو العطفُ على المحلِّ. ومذهبُ الأخفشِ وهشام أنها في محلِّ نصبٍ، وحُذِفَ التنوينُ والنونُ لشدةِ اتصالِ الضميرِ.

وقد تقدَّمَتْ قراءتا التخفيفِ والتثقيلِ في «لنُنَجِّيَنَّه» و«مُنَجُّوك» في الحجر.

وقُرئ «مُنْزِلون» مخففًا ومشددًا. وقرأ ابن محيصن «رُجْزًا» بضم الراء. والأعمش وأبو حيوة «يَفْسِقون» بالكسر.

قوله: ﴿تَّرَكْنَا مِنْهَآ آيَةً﴾: فيه وجهان: أحدُهما: أنَّ بعضَها باقٍ وهو آيةٌ باقيةٌ إلى اليوم. الثاني: أنَّ «مِنْ» مزيدةٌ. وإليه نحا الفراء أي: تَرَكْناها آيةً، كقوله:

٣٦٣ - ٩- أمْهَرْت مِنْها جُبَّة وتَيْسا ...