تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[1] اليَابِسَ.

[2] وَالإِذْخِرَ (1).

[3] وَالكَمْأَةَ، وَالفَقْعَ.

[4] وَالثَّمَرَةَ.

[5] وَمَا زَرَعَهُ آدَمِيٌّ، حَتَّى مِنَ الشَّجَرِ.

[6] وَيُبَاحُ رَعْيُ حَشِيشِهِ.

[7] وَانْتِفَاعٌ بِمَا زَالَ.

[8] أَوِ انْكَسَرَ بِغَيْرِ فِعْلِ آدَمِيٍّ؛ وَلَوْ لَمْ يَبِنْ.

- وَتُضْمَنُ

[1] الشَّجَرَةُ الصَّغِيرَةُ عُرْفًا: بِشَاةٍ،

[2] وَمَا فَوْقَهَا: بِبَقَرَةٍ.

- وَيُخَيَّرُ بَيْنَ ذَلِكَ، وَبَيْنَ تَقْوِيمِهِ.

- وَيَفْعَلُ بِقِيمَتِهِ كَجَزَاءِ صَيْدٍ.

[3] وَحَشِيشٌ: بِقِيمَتِهِ.

(1) قال في المطلع (ص 220): (الإِذْخِر: بكسر الهمزة والخاء، نبت طيب الرائحة، الواحدة: إِذْخِرَةٌ).

بداية العابد وكفاية الزهد ط الركائز · الصفحة ١٤٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

بداية العابد وكفاية الزهد ط الركائزص ١٤٩