شرح غريب الحديث
الفِطْرَةِ: "التي طُبِعَتْ عليها الخليقة من الدّين، أراد دين الإسلام " (1).
المعنى الإجمالي للحديث
رأى حذيفة بن اليمان رجلاً يصلِّي، وترك الطمأنينة في الركوع والسجود، قال حذيفة: ما صلّيتَ، ولو متَّ على هذا متَّ على غير دين الإسلام، يعني أنك غيرت ما ولدت عليه من الملة الحنفية التي هي الإسلام، ودخلت في زمرة المبدلين لدين الله" (2).
محلُّ الشاهد من الحديث وما يتعلَّق به
1 - ومحل الشاهد من الحديث أنّ من أخلّ بركن من أركان صلاته يعاقب ببطلانها، وبعدم إجزائها، وحرمانه من ثواب صلاته، وبموته على غير دين الله.
2 - هذا الحديث موقوف على حذيفة ولكن له حكم الرفع لأنَّ مثله لا يقال بالرأي وهو أيضاً موافق لحديث المسيء صلاته عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه -: أَنَّ رَجُلًا دَخَلَ المَسْجِدَ، وَرَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - جَالِسٌ فِي نَاحِيَةِ المَسْجِدِ، فَصَلَّى ثُمَّ جَاءَ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: «وَعَلَيْكَ السَّلاَمُ، ارْجِعْ فَصَلِّ فإنكَ لَمْ تُصَلِّ» فَرَجَعَ فَصَلَّى ثُمَّ جَاءَ فَسَلَّمَ، فَقَالَ: «وَعَلَيْكَ السَّلاَمُ، فَارْجِعْ فَصَلِّ، فإنكَ لَمْ تُصَلِّ» (3) وسيأتي قريبا قول العلماء عليه.
(1) كتاب العين للفراهيدي، 7/ 418، غريب الحديث للهروي، 2/ 21، مشارق الأنوار على صحاح الآثار لليحصبي، 2/ 156، النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، 3/ 457.
(2) الطيبي، شرف الدين، الحسين بن عبد الله، شرح الطيبي على مشكاة المصابيح المسمى بالكاشف عن حقائق السنن، الطبعة: الأولى، 1417 هـ - 1997 م، الناشر: مكتبة نزار مصطفى الباز (مكة المكرمة - الرياض)، بتحقيق: د. عبد الحميد هنداوي، 3/ 1019، رقم الحديث: 881.
(3) أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب الاستئذان، بَابُ مَنْ رَدَّ فقال: عليكَ السَّلاَمُ، 8/ 56، رقم الحديث: 6251، ومسلم في صحيحه، كتاب الصلاة، باب وجوب قراءة الفاتحة في كل ركعة، وإنه إذا لم يحسن الفاتحة، ولا أمكنه تعلمها قرأ ما تيسر له من غيرها، 1/ 297، رقم الحديث: 397.