تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مَا جَاءَ فِي فَضْلِ الْفِقْهِ عَلَى الْعِبَادَةِ

٦٣٢ - حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ، عَنِ ابْنِ أَشْوَعَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ سَلَمَةَ الْجُعْفِيِّ، قَالَ: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ: إِنِّي قَدْ سَمِعْتُ مِنْكَ حَدِيثًا كَثِيرًا أَخَافُ أَنْ يُنْسِيَنِي أَوَّلَهُ آخِرُهُ فَحَدَّثَنِي بِكَلِمَةٍ تَكُونُ جِمَاعًا قَالَ: «اتَّقِ اللَّهَ فِيمَا تَعْلَمُ» سَأَلْتُ مُحَمَّدًا فَقَالَ: سَعِيدُ بْنُ أَشْوَعَ لَمْ يَسْمَعْ عِنْدِي مِنْ يَزِيدَ بْنِ سَلَمَةَ، وَهُوَ عِنْدِي حَدِيثٌ مُرْسَلٌ

فَصْلٌ

٦٣٣ - حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْقُدُّوسِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «فَضْلُ الْعِلْمِ خَيْرٌ مِنْ فَضْلِ الْعَمَلِ، وَخَيْرُ دِينِكُمُ الْوَرَعُ» سَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَلَمْ يَعُدَّ هَذَا الْحَدِيثَ مَحْفُوظًا، وَلَمْ يُعْرَفَ هَذَا عَنْ حُذَيْفَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ. هَذَا ذَكَرَهُ أَبُو عِيسَى فِي الْعِلَلِ، وَلَمْ يَذْكُرْهُ فِي كِتَابِ الْعِلْمِ، وَهُوَ مَوْضِعُهُ

العلل الكبير للترمذي = ترتيب علل الترمذي الكبير · الصفحة ٣٤١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العلل الكبير للترمذي = ترتيب علل الترمذي الكبيرص ٣٤١