[[محمد بن إبراهيم السلامي عن مخطوطة " السيرة " في الخزانة التيمورية، بمصر.]]
و" التأديب الملكوتي " و" الحسام المشهور في الذب عن الإمام المنصور " و" تريجح أساليب القرآن على قوانين المبتدعة واليونان - ط " و" قواعد التفسير - خ " و" ديوان شعر " و"
مجموع - خ " من رسائل مختلفة له، في مكتبة الشيخ زهير الشاويش ببيروت (١) .
الإيجي
(٠٠٠ - بعد ٨٤٠ هـ = ٠٠٠ - بعد ١٤٣٦ م)
محمد بن إبراهيم الإيجي: مؤرخ. له كتاب " تحفة الفقير إلى صاحب السرير - خ " في التاريخ.
في خزانة " أثر خانه والده خديجة ملكانه ٢٣١ " فرغ منه سنة ٨٤٠ (٢) .
محمد السَّلَامي
(٨١١ - ٨٧٩ هـ = ١٤٠٨ - ١٤٧٤ م)
محمد بن إبراهيم بن محمد، أبو عبد الله، شمس الدين السلامي: فاضل، من فقهاء الشافعية.
ولد بالبيرة (قرب حلب) ونشأ واشتهر وتوفي بحلب.
زار القاهرة وتكرر اجتماعه فيها بالسخاوي (صاحب الضوء) فقال فيه: كان فيها فاضلا مفننا حسن الخط، دينا متواضعا. لطيف العشرة. نسخ الكثير بالأجرة وغيرها. له " الأنوار البهية في شرح المنظومة الرحبية - خ " في الفرائض، و" شرح غنية الباحث - خ " في شستربتي
(٣٢٨٨) (١) .
المَلَّالي
(٠٠٠ - ٨٩٨ هـ = ٠٠٠ - ١٤٩٢ م)
محمد بن إبراهيم بن عمر بن علي، أبو عبد الله الملالي: فاضل نسبته إلى بني ملال بالمغرب.
كان من تلاميذ محمد ابن يوسف السنوسي التلمساني (المتوفى سنة ٨٩٥) وصنف في مناقبه " المواهب القدوسية في المناقب السنوسية - خ " بالرباط (٦٦ د) وله شرح صغرى السنوسي - خ " توحيد، في الأزهرية (٢) .
خطيب زاده
(٠٠٠ - ٩٠١ هـ = ١٤٩٥ م)
محمد بن إبراهيم الرومي، محيي الدين افندي خطيب زاده: فاضل، له مشاركة في العقائد والكلام، من جهات أزنيق، بقسطموني. له " حاشية على التجريد في العقائد - خ " في طوبقبو، ودار الكتب، و" رسالة في بحث الرواية
والكلام - خ " في الاسكوريال «Cas ١٥١٩. و" تعليقات على أوائل الكشاف " و" فضل الجهاد " رسالة، وغير ذلك (١) .
ابن جمَاعة
(٨٣٣ - بعد ٩٠١ هـ = ١٤٢٩ - بعد ١٤٩٦ م)
محمد بن إبراهيم بن عبد الله، أبو البقاء، نجم الدين ابن جماعة المقدسي الشافعيّ: فقيه، تزيد شيوخه على (٣٠٠) استقر في مشيخة الصلاحية ببيت المقدس. وخطب بالاقصى وحدث وأفتى وصنف كتبا، منها " الدر النظيم في أخبار موسى الكليم - خ " في شستربتي ٣٤٦١ و" النجم اللامع " شرح جمع الجوامع، لابن السبكي (٢) .
أبو الجود الأَنْصاري
(٨٤٥ - ٩٠٢ هـ = ١٤٤١ - ١٤٩٦ م)
محمد بن إبراهيم بن عبد الرحيم، أبو الجود، الأنصاري الخليلي: فاضل. من أهل الخليل (بفلسطين) سكن القدس. وأفتى على مذهب الشافعية. له كتب، منها " معونة الطالبين في معرفة اصطلاح المعربين " و" شرح الجزرية " و" شرح مقدمة الهداية في علم الرواية " لابن الجزري (٣) .
صَدْر الدِّين الكَبير
(٨٢٨ - ٩٠٣ هـ = ١٤٢٥ - ١٤٩٨ م)
محمد بن إبراهيم بن محمد بن إسحاق، يتصل نسبه بالإمام زين العابدين: فقيه إمامي، من أهل شيراز يلقب بصدر الدين الكبير. تمييزا عن " الصدر
(١) العقيق اليماني - خ. والبدر الطالع ٢: ٨١ - ٩٣. والزهراء ١: ٢٨٨ وأبجد العلوم ٨٦٧ والبرهان القاطع: مقدمته. وتوضيح الأفكار ١: ٦٦ والدر الفريد ٤١ والضوء اللامع ٦: ٢٧٢ والمكتبة الأزهرية ١: ٧٣ والتيمورية ٣: ٣١٤ ودار الكتب ١: ١٩٨ ولاحظ Brock S ٢: ٢٤٣.
فقد سمى أخا صاحب الترجمة " الهادي بن إبراهيم " الآتية ترجمته " محمدا الهادي " وهما اثنان.
(٢) إيضاح المكنون ١: ٢٥٥ والمخطوطات المصورة ٢: القسم الرابع ٩٩ تاريخ.
(١) الضوء اللامع ٦: ٢٧٥ وخزائن الأوقاف ٩٥ و٢٥٨.
(٢) فهرس مخطوطات الرباط: الثاني من القسم الثاني، الرقم ٢٢٤٠ والأزهرية ٣: ٢٦٣ وهو فيها " محمد ابن عمر بن إبراهيم ".
(١) عثمانلي مؤلفلري ١: ٢٩٤ وطوبقبو ٣: ٤٩ ودار الكتب ١: ١٧٤ وهدية ٢: ٢١٨ والاسكوريال الرقم ١٥٢٤.
(٢) الضوء ٦: ٢٥٥ والكواكب ١: ٢٥.
(٣) السنا الباهر - خ. والكواكب السائرة ١: ٢٦.