ف ر ي
٣٧٦١ - ف ر ي
افتراء [مفرد]: ج افتراءات (لغير المصدر):
١ - مصدر افترى.
٢ - اتّهام كاذب "تبرَّأ من افتراء- لم يكن ما قالوه سوى افتراءات".
ق ول
٤١٤١ - ق ول
قائِل [مفرد]: ج قائلون وقالَة وقُيَّال وقُيَّل، مؤ قائلة، ج مؤ قائلات وقُوَّل وقُيَّل: اسم فاعل من قالَ/ قالَ بـ/ قالَ عن/ قالَ في/ قالَ لـ.
• القائلان: القائل والسَّامع.
ق ول
٤١٤١ - ق ول
قال [مفرد]:
١ - مصدر قالَ/ قالَ بـ/ قالَ عن/ قالَ في/ قالَ لـ.
٢ - إشاعات كاذبة "راج حول فلان بعض القيل والقال- نَهَى النَّبِيّ ﷺ عَنِ القِيلِ وَالقَالِ [حديث] " ° قالٌ وقِيل: ثرثرة، هذر وتخليط، فضول الكلام أو الغيبة والنميمة.
٣ - كلمة " ﴿ذَلِكَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ قَالُ الْحَقِّ الَّذِي فِيهِ يَمْتَرُونَ﴾ [ق] ".
ق ول
٤١٤١ - ق ول
قالَة [مفرد]:
١ - مصدر قالَ/ قالَ بـ/ قالَ عن/ قالَ في/ قالَ لـ.
٢ - قول فاشٍ في الناس، خيرًا كان أو شرًّا "كَثُرت قالةُ النَّاس- سوء القالة".
ق ول
٤١٤١ - ق ول
قَوْل [مفرد]: ج أقوال (لغير المصدر)، جج أقاويلُ (لغير المصدر):
١ - مصدر قالَ/ قالَ بـ/ قالَ عن/ قالَ في/ قالَ لـ.
٢ - كلام "اعمل بقَوْلي فإنْ قصرت في عملي ... ينفعك قولي ولا يضررك تقصيري- ﴿وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الأَقَاوِيلِ. لأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ﴾: أقوال كاذبة مفتراة" ° ابن أقوال: بمعنى الإصابة في المنطق والقدرة على الكلام؛ ويشير إلى معاني حسن الكلام والأداء اللغوي- القول السَّديد: كلام يتميَّز بإصابة المعنى إصابة كاملة بطريقة فيها الإيجاز البليغ، وجذب الانتباه، والمطابقة لمقتضى الحال- قولًا وعملًا: حقيقةً يعمل ما يقول- قوْل فَصْل: قول حقّ ليس بباطل- قول مأثور: حكمة تداولها الناس، وتميّزت بالدّلالة مع الإيجاز- مجرد أقاويل: مجرد شائعات أو كلام غير مؤكّد.
٣ - رأي، مذهب "هذا قول فلان في الموضوع".
٤ - (قن) شهادة أو إقرار إطلاقًا "أعطى قَوْلَه في القضيَّة- استمعتِ المحكمةُ إلى أقوال الشهود" ° أعطى قوْلًا: ارتبط بكلامه، التزم بوعده.
٥ - طَلَب " ﴿وَمَا نَتَنَزَّلُ إلاَّ بِقوْلِ رَبِّكَ﴾ [ق] ".
ق ول
٤١٤١ - ق ول
قَوَّال [مفرد]: صيغة مبالغة من قالَ/ قالَ بـ/ قالَ عن/ قالَ في/ قالَ لـ: كثير القول.
ق ول
٤١٤١ - ق ول
قِيل [مفرد]: مصدر قالَ/ قالَ بـ/ قالَ عن/ قالَ في/ قالَ لـ ° القِيل والقال: ما يقوله الناسُ ممّا يوقع الخصومةَ بينهم.
ق ول
٤١٤١ - ق ول
مَقال [مفرد]:
١ - مصدر ميميّ من قالَ/ قالَ بـ/ قالَ عن/ قالَ في/ قالَ لـ: قول "مقال عميق- خير المقال ما صدقته الفعال- لكلّ مقام مقال".
٢ - بحْث يُنْشَرُ في صحيفة أو مجلَّة "مقال افتتاحِيّ/ نَقْديٌّ".
ق ول
٤١٤١ - ق ول
مَقالة [مفرد]:
١ - مصدر ميميّ من قالَ/ قالَ بـ/ قالَ عن/ قالَ في/ قالَ لـ: قول "مقالة الطالب مُمْتازة- مقالة السّوء إلى أهلها أسرع من منحدر سائل".
٢ - مقال؛ بحثٌ يُنْشَرُ في صحيفة أو مجلَّة "مقالة رئيسيّة/ افتتاحيّة/ علميَّة".
ق ول
٤١٤١ - ق ول
مُقاوِل [مفرد]:
١ - اسم فاعل من قاولَ.
٢ - من يتعهّد بالقيام بعمل معيّن مستكمل لشروط خاصّة نظير مال معلوم، كبناء بيت أو إصلاح طريق، وتُوضَّح التفصيلات له في عقد يوقعه المتعاقدان "مقاول بناء- المقاوِلون العرب" ° مُقاوِل من الباطن: يعمل من خلال مُقاوِل آخر، مقاول يأخذ بشكل تبعيّ قسمًا من أعمال مقاول أصْليّ أو هو مقاول يحلُّ محلّ مقاول تعهَّد عملًا.
ق ول
٤١٤١ - ق ول
مُقاوَلة [مفرد]:
١ - مصدر قاولَ.
٢ - اتِّفاق بين طرفين يتعهَّد أحدُهما بأن يقوم للآخر بعمل مُعَيَّن بأجر محدود في مُدَّة معيَّنة "مُقاولة البِناء- لجْنَةُ المقاولات".
ق ول
٤١٤١ - ق ول
مَقول [مفرد]: اسم مفعول من قالَ/ قالَ بـ/ قالَ عن/ قالَ في/ قالَ لـ: كلُّ ما يُقال ° أُعْطيَ مقولًا وعُدم معقولًا: وصف من له منطق، لا يسعفه عقل أو فكر- المقولات: المفاهيم الأساسيّة في العاقلة المجرَّدة التي تشكل القوالبَ البديهيّة للمعرفة.
• مقول القول: (نح) مَفْعُول القوْل " ﴿قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللهِ﴾ ".
ق ول
٤١٤١ - ق ول
مقولة [مفرد]: ج مقولات
• المقولة: (سف) معنى كلي، يمكن أن تكون محمولًا في قضيَّة ما.
• المقولات العشر: (سف) مقولات يرى أرسطو أنها مظاهر المعرفة في عصره، وهي تقوم على عشرة أسس، ينبني عليها الفكر المستقيم في اتّجاهه نحو التعميم، وقد جمعها
⦗١٨٧٤⦘ أرسطو وشرحها.