تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ع ث ر

٣٣١٠ - ع ث ر

عثَّرَ يعثِّر، تَعثيرًا، فهو مُعثِّر، والمفعول مُعثَّر

• عثَّر الأصدقاءُ رفيقَهم: أعثروه؛ جعلوه يزِلّ ويكبو.

ع ث ر

٣٣١٠ - ع ث ر

عِثار [مفرد]: مصدر عثُرَ وعثِرَ وعثَرَ/ عثَرَ بـ.

ع ث ر

٣٣١٠ - ع ث ر

عَثْر [مفرد]: مصدر عثُرَ وعثِرَ وعثَرَ على وعثَرَ/ عثَرَ بـ.

ع ث ر

٣٣١٠ - ع ث ر

عَثْرة [مفرد]: ج عَثَرات وعَثْرات: اسم مرَّة من عثِرَ وعثَرَ على وعثَرَ/ عثَرَ بـ: زلّة، هفوة، مِحْنة "عَثْرة لسان: سقطته- عَثْرة الطَّائشين- مَنْ أكثر الكلامَ كثُرت عثراتُ لسانه" ° أقال اللهُ عثرته: أخرجه من أزمته، أو محنته، صفح عنه وتجاوز- حَجَر عَثْرة: عائق، عقبة- وقف عَثْرة في سبيله: كان مانعًا وحائلًا.

ع ث ر

٣٣١٠ - ع ث ر

عُثور [مفرد]: مصدر عثَرَ على.

ع ث و

٣٣١١ - ع ث و

عثَا يَعثو، اعْثُ، عُثُوًّا، فهو عاثٍ

• عثَا الظَّالمُ: أفسد أشدَّ الإفساد وبالغ في ظلمه وتكبُّره وكفره "قدرة الله فوق العاثي في الأرض- ﴿كُلُوا وَاشْرَبُوا مِنْ رِزْقِ اللهِ وَلاَ تَعْثَوْا فِي الأَرْضِ مُفْسِدِينَ﴾ ".

ع ث و

٣٣١١ - ع ث و

عُثُوّ [مفرد]: مصدر عثَا.

ع ث ي

٣٣١٢ - ع ث ي

عثِيَ يَعثَى، اعْثَ، عَثَيانًا وعُثِيًّا، فهو عاثٍ

• عثِي الظَّالمُ: عثَا؛ أفسد أشدَّ الإفساد وبالغ في ظلمه وتكبّره وكفره " ﴿كُلُوا وَاشْرَبُوا مِنْ رِزْقِ اللهِ وَلاَ تَعْثَوْا فِي الأَرْضِ مُفْسِدِينَ﴾ ".

ع ث ي

٣٣١٢ - ع ث ي

عَثَيان [مفرد]: مصدر عثِيَ.

ع ث ي

٣٣١٢ - ع ث ي

عُثِيّ [مفرد]: مصدر عثِيَ.

ع ج ب

٣٣١٣ - ع ج ب

عجِبَ من يَعجَب، عَجَبًا وعُجْبًا، فهو عاجب وعجيب، والمفعول معجوب منه

• عجِب من الأمر:

١ - أنكره لغرابته، وجده غريبًا غير معتاد "عجِبتُ من تصرُّفك- إذا عُرِف السَّببُ بَطَل العجبُ [مثل]- ﴿أَفَمِنْ هَذَا الْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ﴾ ".

٢ - استطرفه "عجِبت من ذكائه".

ع ج ب

٣٣١٣ - ع ج ب

أعجبَ يُعجب، إعجابًا، فهو مُعجِب، والمفعول مُعجَب

• أعجبه حُسْنُ التَّصرُّف: راقه وسَرَّه، ومال إليه، حمله على العَجَب منه "الشُّجاع يَحظى بإعجاب النَّاس- تعجبني هذه اللَّوحة- ﴿قُلْ لاَ يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ﴾ ".

ع ج ب

٣٣١٣ - ع ج ب

أُعْجبَ بـ يُعجَب، إعجابًا، والمفعول مُعجَب به

• أُعجب بنفسه: زَها، ترفَّع وتكبَّر "كلُّ فتاةٍ بأبيها مُعجَبة".

• أُعجب بالشَّيء: سُرَّ به ومال إليه "من أُعْجب برأيه زلّ- أُعْجِب بحديث أستاذه".

ع ج ب

٣٣١٣ - ع ج ب

استعجبَ من يستعجب، استعجابًا، فهو مُستعجِب، والمفعول مُستعجَب منه

• استعجب من الأمر: عجِب؛ أنكره لغرابته، وجده غريبًا غير معتاد "قرار يثير الاستعجاب".

ع ج ب

٣٣١٣ - ع ج ب

تعجَّبَ من يتعجَّب، تَعَجُّبًا، فهو مُتَعجِّب، والمفعول مُتَعجَّب منه

• تعجَّب من تصرُّف صديقه: عجِب منه؛ أنكره لغرابته، وجده غريبًا غير معتاد "تعجَّب من شدَّة ذكائه".

ع ج ب

٣٣١٣ - ع ج ب

أُعْجوبة [مفرد]: ج أعاجيبُ: معجزة، شيء خارق غير معتاد يدعو إلى العَجَب "حققنا الأعاجيبَ في حرب أكتوبر المجيدة- نجا بأُعجوبة".

ع ج ب

٣٣١٣ - ع ج ب

تعجُّب [مفرد]:

١ - مصدر تعجَّبَ من.

٢ - انفعال النَّفس عمَّا خفِي سببُه، وهو أن ترى الشَّيءَ يعجبك تظنّ أنَّك لم تر مثله.

• التَّعجُّب: (نح) صيغة يراد بها استعظام أمرٍ أو استغرابه وصيغتا التَّعجُّب؛ ما أفعله، وأفعل به، مثل: ما أجمله، وأجمل به.

⦗١٤٥٨⦘ • علامة التَّعجُّب: (لغ) علامة تُوضع في نهاية الجملة التَّعجبيَّة وتُرسم هكذا (!) وهي إحدى علامات التَّرقيم.

معجم اللغة العربية المعاصرة · الجزء ٢ · الصفحة ١٤٥٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

معجم اللغة العربية المعاصرةج ٢ · ص ١٤٥٧