# حرام، عن أبيه، عن جده محيصة، حكى هذا الذهلي عنه (¬1).

:

= قال محمد بن حارث الخشني: "أسقط يحيى من الإسناد رجلا، والمحفوظ عن ابن شهاب، عن ابن محيصة، عن أبيه، كما رواه مالك". أخبار الفقهاء والمحدثين (ص: 357).

وقال ابن الحذاء: "وهو الصحيح عن مالك". رجال الموطأ (ل: 18 / أ).

وقال المؤلف في المنسوبين (ل: 140 / أ): "وكذلك يقول فيه أكثر أصحاب الزهري".

(¬1) أخرجه ابن أبي شيبة في المسند (2/ 216) (رقم: 700)، ومن طريقه ابن ماجه في السنن كتاب: التجارات، باب: كسب الحجام (2/ 732) (رقم: 2166) وسنده صحيح.

ومن طريق ابن أبي ذئب أخرجه أيضا أحمد في المسند (5/ 436)، والفسوي في المعرفة والتاريخ (1/ 383)، والطحاوي في شرح معاني الآثار (4/ 132)، وفي شرح المشكل (12/ 79 / رقم: 4659)، وابن الأعرابي في المعجم (1/ 137) (رقم: 218)، والطبراني في المعجم الكبير (6/ 48) (رقم: 15471).

(¬2) انظر: المنتقى (ص: 201) (رقم: 583)، وهو عند أحمد أيضا (5/ 436) من هذا الوجه.

(¬3) انظر: تهذيب الكمال (5/ 520)، وتهذيب التهذيب (2/ 196)، التقريب (رقم: 1163).

(¬4) أخرج الإمام أحمد في المسند (5/ 435)، والبخاري في التاريخ الكبير (4/ 53)، والطبراني في المعجم الكبير (20/ 312) (رقم: 742)، والطحاوي في شرح معاني الآثار (4/ 131)، والدولابي في الكنى (1/ 76)، والبيهقي في السنن الكبرى (9/ 337) من طريق عن الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي عفير الأنصاري، عن محمد بن سهل بن أبي حثمة، عن محيصة: "أن ناقة للبراء"، فذكره.

والإسناد رجاله ثقات سوى أبي عفير، والظاهر أنه مجهول، فقد ذكره الحافظ في تعجيل المنفعة (2/ 509) ولم يذكر فيه شيئا. =