وقال فيه الوليد بن مسلم: عن مالك، عن ابن لهيعة، عن بكير (¬1).

وقال ابن معين: "كان عبد الله بن لهيعة ضعيفا لا يحتج بحديثه" (¬2).

وذكر الساجي وغيره أن سبب ضعفه كان احتراق كتبه، وروى عنه جماعة قبل ذلك (¬3).

:

= وتابع يحيى الليثي على روايته:

- ابن القاسم (ص: 525) (رقم: 507 - تلخيص القابسي-)، وأبو مصعب الزهري (1/ 365) (رقم: 933)، وابن بكير (ل: 74/أ- نسخة الظاهرية -).

- وابن وهب كما في الجمع بين روايته ورواية ابن القاسم (ل: 21/أ)، وأخرجه من طريقه أبو عوانة في صحيحه (5/ 52).

قال ابن عبد البر: "وفي الممكن أن يكون مالك قد سمعه من يحيى عن سعيد، ثم سمعه من سعيد". التمهيد (23/ 231).

(¬1) صحيح مسلم كتاب: الإمارة، باب: من قتل في سبيل الله كفرت خطاياه إلا الدين (3/ 1501، 4502) (رقم: 1885) من طريق عبد الله بن أبي قتادة عن أبي قتادة به.

(¬2) هو الثمرة إذا ابتدأ إرطابها وطيبها. انظر: مشارق الأنوار (1/ 312).

(¬3) الموطأ كتاب: الأشربة، باب: ما يكره أن ينبذ جميعا (2/ 644) (رقم: 8).

وأخرجه النسائي في السنن الكبرى - رواية الأسيوطي - كما في تحفة الأشراف (9/ 261) من طريق ابن القاسم.

(¬4) انظر الموطأ برواية:

أبي مصعب الزهري (2/ 48) (رقم: 1835)، وابن القاسم (ص: 549) (رقم: 526 - تلخيص القابسي-)، ويحيى بن بكير (ل: 165/ب- نسخة الظاهرية -)، ومحمد بن الحسن الشيباني (ص: 250) (رقم: 717).