تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وانظر الحديث لمسلم (¬1).

309 / حديث: "نهى أن يشرب التمر والزبيب جميعا، والزهو (¬2) والرطب جميعا".

في الأشربة.

عن الثقة عنده، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن عبد الرحمن بن الحباب الأنصاري، عن أبي قتادة (¬3).

هكذا قال مالك في الموطأ: "عن الثقة"، ولم يسمه (¬4).

:

(¬1) انظر: التاريخ الكبير (6/ 188، 366).

وخلط بينهما ابن أبي حاتم فقال: "عمرو بن كثير بن أفلح، ويقال عمر بن كتير بن أفلح".

الجرح والتعديل (6/ 256).

والصحيح التفريق، ويحتمل أن لا يكونا أخوين، فالمصغر مكي، والمكبر مدني، والله أعلم.

(¬2) الكنى والأسماء (2/ 720) (رقم: 2891).

(¬3) الموطأ كتاب: الجهاد، باب: الشهداء في سبيل الله (2/ 368) (رقم: 31).

وأخرجه النسائي في السنن كتاب: الجهاد، باب: من قاتل في سبيل الله وعليه دين (6/ 34) من طريق ابن القاسم عن مالك به.

(¬4) هي رواية مصعب الزبيري كما في حديثه (ل: 22/ب)، وكذا ذكره الدارقطني في العلل، وتابعه: معن بن عيسى والقعنبي.

انظر: العلل (6/ 134)، التمهيد (23/ 231)، مسند الموطأ (ل: 143/أ)، إتحاف المهرة (4/ 140).

إلا أن الدارقطني جعل معنا موافقا ليحيى الليثي، والله أعلم.

(¬5) العلل (6/ 134). =

الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأ · الجزء ٣ · الصفحة ٢١١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأج ٣ · ص ٢١١