وذكر البخاري في التاريخ عمرا وعمر، فلعلهما أخوان، وعمر هو المشهور (¬1).

وأبو محمد مولى أبي قتادة هو نافع الأقرع، قاله مسلم (¬2).

308/ حديث: إن قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا فقبلا غير مدبر، أيكفر الله عني خطاياي؟ . فيه: "نعم، إلا الدين".

في الجهاد، باب: الشهداء.

عن يحيى بن سعيد، عن سعيد المقبري، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه (¬3).

من رواة الموطأ من لا يذكر فيه يحيى بن سعيد (¬4).

وقال الدارقطني: "قول من قال: عن مالك عن يحيى بن سعيد، عن المقبري أصح" (¬5).

:

= ومسلم في صحيحه كتاب: الجهاد والسير، باب: استحقاق القاتل سلب القتيل (3/ 1370) (رقم: 1751) من طريق ابن وهب.

وأبو داود في السنن كتاب: الجهاد، باب: في السلب يعطى القاتل (3/ 159) (رقم: 2717) من طريق القعنبي.

والترمذي في السنن كتاب: السير، باب: في من قتل قتيلا فله سلبه (4/ 111) (رقم: 1562) من طريق معن.

(¬1) تابعه: ابن وهب - من رواية يونس بن عبد الأعلى عنه - عند الطحاوي في شرح المعاني (3/ 226).

ووقع في الجمع بين رواية ابن وهب وابن القاسم (ل: 18/ب) - وهي من رواية ابن جوصا الحافظ، عن يونس بن عبد الأعلى، عن ابن وهب -: عمر بن كثير، وفي حاشية النسخة: رواه ابن بكير وأكثر الرواة عمر، وكذلك أصلحه ابن وضاح، وهو الصواب، ورواه يحيى ومطرف: عمرو، ورواه الشافعي في موطئه: عن ابن كثير ولم يذكر في عمرو ولا عمر، للاختلاف.

قلت: ولعل الناسخ أصلح رواية يونس عن ابن وهب، كما أصلح ابن وضاح رواية يحيى، أو حمل رواية ابن وهب على رواية ابن القاسم، والله أعلم بالصواب.

(¬2) وهي رواية القعنبي وعبد الله بن يوسف ومعن وابن وهب - من رواية أبي الطاهر أحمد بن السرح وحرملة - عند مسلم.

ومن رواية الربيع بن سليمان عند ابن الجارود في المنتقى (3/ 331) (رقم: 1076).

وتابعهم من رواة الموطأ:

أبو مصعب الزهري (1/ 369) (رقم: 940)، وابن القاسم (ص: 526) (رقم: 508 - تلخيص القابسي-)، وابن بكير (ل: 71/ب- نسخة الظاهرية -).

وأخرجه أبو عوانة في صحيحه (4/ 111)، والبيهقى في السنن الكبرى (6/ 306) من طريق الشافعي.

وأخرجه أبو عوانة أيضا (4/ 111) من طريق روح بن عبادة.

ومصعب بن عبد الله الزبيري في حديثه (ل: 4/أ)، ومن طريقه أبو أحمد الحاكم في عوالي مالك (ص: 105).

وانظر: التمهيد (23/ 243)، الفتح (4/ 378).

وقال محمد بن حارث الخشني: "وهم فيه يحيى، فقال: عن عمرو بن كثير، والمحفوظ: عمر بن كثير، كما روته الرواة عن مالك". أخبار الفقهاء والمحدثين (ص: 352).