[حديث: يخلص المؤمنون من النار فيحبسون على قنطرة ... ]
6535 - (فَيُقَصُّ لِبَعْضِهِمْ): على البناءِ للمجهولِ للأكثرِ، وللكُشْمِيهَنيِّ: بفتحِ أوَّلِه، فتكونُ اللَّامُ زائدةً على هذِهِ الروايةِ، أوِ الفاعلُ محذوفٌ، وهو اللهُ، أو مَن أقامَه في ذلك، وفي روايةِ شيبانَ: (فَيَقْتَصُّ)، قالَه شيخُنا في «الفتح».
[(أَهْدَى بِمَنْزِلِهِ فِي الْجَنَّةِ): لا تتعدَّى بالباءِ، بل باللَّامِ و (إلى)، فالوجهُ أنْ تُضمَّنَ معنى اللصوقِ؛ أي: ألصق بمنزله هاديًا إليه] [1].
ص 206
[1] ما بين معقوفين جاء في (أ) مع مجموعة أحاديث في أوراق متفرقة، فوضعتها في محلِّها.
الناظر الصحيح على الجامع الصحيح · الصفحة ٣٤١٠