[حديث: يذهب الصالحون الأول فالأول]

6434 - (الْأَوَّل فَالْأَوَّل): بالنصبِ والرفعِ.

(بَالَةً): البالةُ: ليسَ مصروفًا، ووجهُهُ هنا: أنَّه اسمٌ لمصدرِهِ، وقيل: أصلُه (باليةً)، فحُذِفَتِ [1] الياءُ تخفيفًا، قاله الكرمانيُّ.

وقال غيرُه: (يُقالُ: باليتُه، وما بالى به [2] مبالاةً وباليةً وبالةَ) انتهى.

وقال الجوهريُّ: (لا أُبالِيهِ: لا أكترثُ له، وإذا قالوا: لم أُبَلِ؛ حذفوا الألفَ تخفيفًا؛ لكثرةِ الاستعمالِ، كما حذفوا الياءَ مِنْ قولِهِم: لا أَدْرِ، وكذلكَ يفعلونَ في المصدرِ، فيقولون: ما أُبالِيهِ بالةَ، والأصلُ: بالية، مثل: عافاهُ اللهُ عافيةً، حذفوا الياءَ منها بناءً على قولِهِم: لم أُبَل ... ) إلى آخر كلامِهِ.

وقال ابنُ بطَّالٍ: (بَالَةَ: مصدرٌ).

وقال أبو الحسن [3]: (سمعتُه «بالة» في الوقفِ، ولا أدري كيف هو في الإدراجِ ... ) إلى آخر كلامِه.

ص 203