[حديث: إذا هم بالأمر فليركع ركعتين]

6382 - (بِعِلْمِكَ): يَحتملُ أن تكونَ

ص 201

الباءُ للاستعانةِ أو القَسَمِ.

(وَيُسَمِّي): يجوزُ أنْ يكونَ حالًا مِنْ فاعلِ: (يقل)؛ أي: فليُقل هذا الكلامَ مُسمِّيًا حاجتَه، أو عطفًا [1] على (ليَقُلْ) على التأويلِ؛ لأنَّه في معنى الأمرِ، وعلى التقديرينِ يجبُ الجمعُ بينَ المقولِ والتسميةِ؛ اهتمامًا بالمطلوبِ على سبيلِ الإجمالِ والتفصيلِ؛ نحو قولِهِ تعالى: ﴿وَقَضَيْنَا إِلَيْهِ ذَلِكَ الْأَمْرَ أَنَّ دَابِرَ هَؤُلَاءِ مَقْطُوعٌ﴾ [الحجر: 66]، المشارُ إليه بـ ﴿ذَلِكَ﴾ ما في الذهنِ، و ﴿الْأَمْرَ﴾ بيانُه، وهو أيضًا مُبْهَمٌ، ففُسِّرَ بقولِهِ: ﴿أَنَّ دَابِرَ هَؤُلَاءِ مَقْطُوعٌ﴾، [و] ﴿هَؤُلَاءِ﴾: [قومُه]، والله أعلم.