[حديث: يا أنجش رويدك سوقك بالقوارير]

6202 - (أَنْجَشَ): منادى مرخَّمٌ فيه الوجهانِ.

(رُوَيْدَكَ سَوْقَكَ): تقدَّمَ [خ¦6149]، وقال الزركشيُّ هنا: («سَوْقَكَ»: منصوبٌ على المصدرِ؛ أي: سُقْ سَوْقَكَ).

وقال شيخُنا في «الفتح»: («سَوْقَكَ» كذا للأكثرِ، وفي رواية حميد: «سيرك»، وهو بالنصبِ على نَزْعِ الخافضِ؛ أي: ارْفِقْ في سَوْقِكَ، أو سُقْهُنَّ سَوْقَكَ، وقال القرطبيُّ: «رُوَيْدَكَ»؛ أي: ارْفِقْ، و «سَوْقَكَ»: مفعولٌ، وفي «مسلمٍ»: «سَوْقًا» [خ¦2323]، وكذا للإسماعيليِ في روايةِ شعبةَ، وهو [1] منصوبٌ على الإغراءِ، تقولُ: ارْفِقْ سَوْقَكَ، أو على المصدرِ؛ أي: سُقْ سَوْقَكَ.

وقرأتُ بخطِّ ابنِ الصائغِ المتأخِّرِ: «رُوَيْدَكَ» إمَّا مصدرٌ، والكافُ في محلِّ خفضٍ، وإمَّا اسمُ فعلٍ والكافُ حرفُ خطابٍ، و «سَوْقَكَ»: بالنصبِ على الوجهينِ؛ والمرادُ به: حَدْوَكَ؛ إطلاقًا لاسمِ المسبِّبِ على السببِ.

وقال ابنُ مالكٍ: «رُوَيْدَكَ»: اسمُ فعلٍ بمعنى: أَرْوِدْ؛ أي: أَمْهِلْ [2]، والكافُ المتَّصلةُ به حرفُ خِطابٍ، وفتحةُ دالِه بنائيَّةٌ، ولكَ أنْ تجعلَ «رُوَيْدَ»: مصدرًا مضافًا إلى الكافِ ناصبًا «سَوْقَكَ»، وفتحةُ دالِه على هذا إعرابيَّةٌ.

وقال أبو البقاءِ: الوجهُ النصبُ بـ «رُوَيْدَ»؛ والتقديرُ: أمهلْ سَوْقَكَ، والكافُ حرفُ خِطابٍ، وليستِ اسمًا، و «رُوَيْدَ»: يتعدَّى إلى مفعولٍ واحدٍ) انتهى.

ص 200