[حديث: إذا سمعتم به بأرض فلا تقدموا عليه]

5729 - (بِسَرْغَ): يجوزُ صرفُه وترْكُه.

(لَوْ غَيْرُكَ قَالَهَا): خلافُ الجادَّةِ، فإنَّ (لَوْ) خاصَّةٌ بالفعلِ، وقد يليها اسمٌ مرفوعٌ معمولٌ لمحذوفٍ يُفسِّرُه ما بعدَهُ؛ كقولِهِم: (لَوْ ذَاتُ سِوَارٍ لَطَمَتْنِي)، ومنه هذا، وجوابُ (لو) محذوفٌ، وفي تقديرِه وجهانِ؛ أحدهما: [لو قالها غيرُكَ؛ لآذيتُه؛ لاعتراضِهِ عليَّ في مسألةٍ اجتهاديَّةٍ اتَّفقَ عليها الأكثرُ، والثاني]: لو قالها غيرُك؛ لم أتعجَّبْ منه، وإنَّما أتعجَّبُ مِنْ قولِكَ معَ فضلِكَ.

وروى الحاكمُ في حديثِ خوضِ عمرَ في الماءِ قال: «فَقال له أبو عبيدة: يا أمير المؤمنين؛ أنت تفعل هذا؟! ما يسرُّني أنَّ أهل البلد استشرفوك، فقال: أوه! لو يَقُلْ ذا غيرُك يا أبا عبيدةَ؛ جعلتُهُ نكالًا لأمَّةِ محمَّدٍ ... »؛ فذكر الحديث، ففي هذا الحديث لم يُحذفِ الجزاءُ، وَوَلِيَتْ (لو) الفعلَ.

وقال الكرمانيُّ: (جزاؤُهُ محذوفٌ؛ أي: لو قالَ غيرُك؛ لَأَدَّبْتُهُ؛ وذلك لاعتراضِهِ على مسألةٍ اجتهاديَّةٍ وافَقَهُ عليها أكثرُ النَّاسِ مِنْ أهلِ الحَلِّ والعَقْدِ، أو: لم أتعجَّبْ منه).

(فِرَارًا مِنْهُ): مفعولٌ لأجلِهِ.

ص 194