[حديث أسماء: يا بني إنهم يعيرونك بالنطاقين ... ]

5388 - (يُعَيِّرُونَكَ بِالنِّطَاقَيْنِ): قال الزركشيُّ: (الأفصحُ تعديةُ «عَيَّرَ» بنفسِه) انتهى.

وتقدَّمَ أوَّلَه [خ¦30].

(مَا كَانَ النِّطَاقَانِ؟): كذا في أصلِه، وقال شيخُنا _أبقاهُ اللهُ تعالى_ في «الفتح»:

ص 188

(أوردَهُ بعضُ الشُّرَّاح: «النطاقين»، وتَعَقَّبَهُ بأنَّ الصوابَ: «النطاقان»؛ بالرفعِ، وأنا لم أقفْ عليه في النسخِ إلَّا بالرفعِ، فإنْ ثبتتْ روايةٌ بغيرِ ألفٍ؛ أمكنَ توجيهُها، ويَحتملُ أنْ يكونَ كان في الأصلِ: «وهل [1] تدري ما كانَ شأنُ النطاقينِ؟»، فسقطَ لفظ «شأن»، أو نحوه)، والله أعلم.