[حديث: ما من الأنبياء نبي إلا أعطي ما مثله آمن عليه البشر]
4981 - [(مَا مِنَ الْأَنْبِيَاءِ): (مِن) فيه بيانيَّةٌ، و (مِن) البيانيَّةُ زائدةٌ، تُزادُ بعدَ النفيِ.
و (مَا) في (مَا مِثْلُهُ): موصولةٌ وقعتْ مفعولًا ثانيًا لـ (أُعْطِيَ)، و (مثلُهُ): مبتدأٌ، و (آمَنَ): خبرُه، والجملةُ صلةُ الموصولِ، والراجعُ إلى الموصولِ ضميرُ المجرورِ في (عَلَيْهِ)؛ أي: مغلوبًا عليه في التحدِّي والمباراةِ] [1].
(آمَنَ عَلَيْهِ الْبَشَرُ): (الإيمانُ) يُستَعمَلُ بالباءِ واللَّامِ، وإنَّما استُعمِلَ هنا بـ (على)؛ لأنَّ فيه تضمينَ الغَلَبَةِ؛ أي: مغلوبًا عليه، مع أنَّ حروفَ الجرِّ يقومُ بعضُها مَقامَ بعضٍ.
ص 177
[1] ما بين معقوفين جاء في (أ) مع مجموعة أحاديث في أوراق متفرقة، فوضعتها في محلِّها.
الناظر الصحيح على الجامع الصحيح · الصفحة ٢٧٩١