[حديث: يقبض الصالحون الأول فالأول]

4156 - (يُقْبَضُ الصَّالِحُونَ، الْأَوَّل فَالْأَوَّل): يجوزُ رفعُه على الصفةِ أو البدلِ، ونصبُه على الحالِ؛ نحو: (ادخُلوا الأوَّلَ فالأوَّلَ)؛ أي: مُتَرتِّبينَ، وجاز وإن كان فيه الألفُ واللَّامُ؛ لأنَّ الحالَ ما يتلخَّصُ مِنَ المُكرَّرِ، فإنَّ التقديرَ: ذهبوا مترتِّبينَ، قاله أبو البقاءِ، وهلِ الحالُ الأوَّلُ أمِ الثاني، أوِ المعنى المجموعُ؟ فيها خلافٌ كالخلافِ في (هذا حلوٌ حامضٌ)؛ لأنَّ الحالَ

ص 158

أصلُها الخبرُ.