[حديث: أعتق رجل منا عبدًا له عن دبر فدعا النبي]

2534 - (عَامَ أَوَّلَ): انتصبَ (عَامَ) على الظرفِ، و (أَوَّلَ) مضافٌ إليهِ غيرُ مُنصَرِفٍ، فجرُّهُ بالفتحةِ، قاله الزركشيُّ.

وقال الكرمانيُّ: (هذِهِ الإضافةُ مِنْ بابِ إضافةِ الموصوفِ إلى صفتِهِ، وأصلُه: عامًا أوَّلَ) انتهى.

وقال غيرُهُ: (نصب «عام» على الظرف، و «أوَّل» مضافٌ إليه مجرورٌ بالفتحةِ؛ لأنَّه غيرُ منصرفٍ؛ لوزن «أَفْعَل»، ويجوزُ الصَّرف [1]؛ لأنَّ وزنَه «فَوْعَل»، ويجوزُ بناؤُه على الضمِّ).

إشارةٌ: (الأوَّلُ) نقيضُ (الآخِرِ)، وأصلُه: «أَوْأَل»؛ على «أَفْعَل»، مهموزُ الأوسطِ، قُلبتِ الهمزةُ واوًا، وأُدغِمَ، يدُلُّ على ذلك قولُهم: «هذا أوَّلُ

ص 128

منك»، والجمعُ: «الأوائِلُ»، و «الأَوَالِي» أيضًا على القلب.

وقال قومٌ: أصلُه: «وَوْأَلْ» على «فَوْعَل»، فقُلبتِ الواوُ [2] الأُولى همزةً، وإنَّما لم يُجمَع على «أَواوِل»؛ لاستثقالِهِم اجتماعَ واوينِ بينهما ألفُ الجمْعِ، وهو إذا جعلتَه صفةً لم تَصْرِفْه، تقول: «لقيتُه عامًا أوَّلَ»، وإذا لم تَجْعَلْه صفةً؛ صرفتَه، تقولُ: «لقيتُه عامًا أوَّلًا».

قال ابن السِّكِّيت: ولا تقولُ: «عامَ الأوَّلِ»، وتقولُ: «ما رأيتُه مُنذُ [3] عامٌ أولُ»، و «مُذْ عامٍ أوَّلَ»، فمَن رفعَ «الأوَّل»؛ جعله صفةً لـ «عامٌ»؛ كأنَّه قال [4]: أوَّلُ مِنْ عامِنا، ومَن نصبَ؛ جعلَه كالظرفِ؛ كأنَّه قال: مُذْ عامٍ قبلَ عامِنا، وإذا قلت: «ابدأْ بهذا أوَّلُ»؛ ضممتَه على الغايةِ؛ كقوله: «افعلْه قبلُ»، وإنْ أظهرتَ المحذوفَ؛ نصبتَ فقلتَ [5]: «ابدأْ به أوَّلَ فِعْلِكَ»؛ كما تقولُ: «قبلَ فِعلِكَ»، وتقولُ: «ما رأيتُه مُذْ أمسِ»، فإنْ لم تَرهُ يومًا قبلَ أمسِ؛ قلتَ: «ما رأيتُه مُذْ أوَّلَ مِنْ أمسِ»، فإنْ لم ترَه مُذْ يومين قبلَ أمسِ؛ قلتَ: ما رأيتُه مُذْ أولَ مِنْ أوَّلَ من أمس، ولم تُجاوزْ ذلكَ.