[حديث: قال كنت مع النبي في سفر فكنت على جمل ثفال]

2309 - (بَعْضُهُمْ): الضميرُ فيه راجعٌ إلى (الْغَيْرِ) وهو في معنى الجَمْعِ، وفي (لَمْ يُبَلِّغْهُ) إلى الحديثِ، أو إلى الرسولِ، و (رَجُلٌ): بدلٌ عنِ (الْكُلِّ)، و (عَنْ جَابِرِ): متعلِّقٌ بـ (عَطَاءِ)، وفي أكثرِ الرواياتِ لفظُ (الْغَيْرِ) بالجرِّ، وأمَّا رفعُه؛ فهو على الابتداءِ، و (يَزِيدُ) خبرُه، ويَحتملُ أنْ يكونَ (رَجُلٌ) فاعلُ فِعْلٍ مُقدَّرٍ؛ نحو: بَلَّغَهُ، انتهى

وأعربَه بعضُهُم: (رَجُلٌ) مبتدأٌ، و (وَاحِدٌ مِنْهُمْ) صفتُه، وخبرُه محذوفٌ تقديره: بلَّغَه [1].

(هَلَّا جَارِيَةً): بالنصبِ، و (هَلَّا) مِنَ الأدواتِ المختصَّةِ بالأفعالِ، لكنَّ الاسم هنا متعلِّقٌ بفعلٍ مضمَرٍ؛ أي: فهلَّا تزوَّجتَ جاريةً.

ص 123