تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[حديث: تريدين أن تصومي غدًا؟]

1986 - (أَمْسِ): حُرِّك آخرُه؛ لالتقاءِ السَّاكنينِ.

واختلفَ العربُ [1] فيه؛ فأكثرُهم يبنيه على الكسرِ معرفةً، ومنهم مَنْ يُعرِبُه معرفةً، وكلُّهُم يُعرِبُه إذا أَدخلَ عليه الألفَ واللَّامَ، أو صيَّرَه نكرةً، أو أضافه [2]، تقولُ: مضى الأمسُ المباركُ، ومضى أمسُنا، وكلُّ غَدٍ صائرٌ أمسًا، قال سيبويه: (وقد جاءَ في ضرورةِ الشِّعرِ: [من الرجز]

~ ............... مُذَ أَمْسَ بالفتحِ).

ولا يُصغَّرُ (أمس)، كما لا يُصغَّرُ غَدٌ [3]، والبارحةُ، وكيفَ، وأينَ، ومتى، وأنَّى، وما، وأسماءُ الشُّهورِ والأسبوعِ غيرَ الجمعةِ.

ص 111

[1] في (ب): (المعرب)، وهو تحريفٌ.

[2] (أو أضافه): ليس في (ب).

[3] في (ب): (غدًا).

الناظر الصحيح على الجامع الصحيح · الصفحة ١٥٥٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الناظر الصحيح على الجامع الصحيحص ١٥٥٣