[حديث: تريدين أن تصومي غدًا؟]
1986 - (أَمْسِ): حُرِّك آخرُه؛ لالتقاءِ السَّاكنينِ.
واختلفَ العربُ [1] فيه؛ فأكثرُهم يبنيه على الكسرِ معرفةً، ومنهم مَنْ يُعرِبُه معرفةً، وكلُّهُم يُعرِبُه إذا أَدخلَ عليه الألفَ واللَّامَ، أو صيَّرَه نكرةً، أو أضافه [2]، تقولُ: مضى الأمسُ المباركُ، ومضى أمسُنا، وكلُّ غَدٍ صائرٌ أمسًا، قال سيبويه: (وقد جاءَ في ضرورةِ الشِّعرِ: [من الرجز]
~ ............... مُذَ أَمْسَ بالفتحِ).
ولا يُصغَّرُ (أمس)، كما لا يُصغَّرُ غَدٌ [3]، والبارحةُ، وكيفَ، وأينَ، ومتى، وأنَّى، وما، وأسماءُ الشُّهورِ والأسبوعِ غيرَ الجمعةِ.
ص 111
[1] في (ب): (المعرب)، وهو تحريفٌ.
[2] (أو أضافه): ليس في (ب).
[3] في (ب): (غدًا).
الناظر الصحيح على الجامع الصحيح · الصفحة ١٥٥٣