[حديث: إنا لم نرده عليك إلا أنا حرم]
1825 - (إِنَّا لَمْ نَرُدَّهُ عَلَيْكَ إِلَّا أَنَّا حُرُمٌ): (إِنَّ) الأُولى مكسورةُ الهمزةِ؛ لأنَّها ابتدائيَّةٌ، والثَّانية مفتوحةٌ؛ لأنَّها حُذِفَ منها لامُ التَّعليلِ، والأصل: إلَّا لِأَنَّا حُرُمٌ.
قال عِياضٌ: (روايةُ المحدِّثينَ فيه بفتحِ الدَّالِ).
وقال المحقِّقونَ: إنَّه غلطٌ، والصَّوابُ ضمُّ الدَّالِ مِنْ كلِّ مضاعَفٍ مجزومٍ أو موقوفٍ اتَّصلَ به ضميرُ المذكَّرِ؛ مُراعاةً للواوِ المتولِّدَةِ عن ضمَّةِ الهاءِ، ولم يحتفلوا [1] بالهاءِ؛ لخفائِها، وكأنَّهم قالوا: رُدُّوا، كما فتحوها مع هاءِ المؤنَّثِ؛ مراعاةً للألفِ، وكأنَّهم قالوا: رُدَّا، ومنه: (مَنْ عُرِضَ عَلَيْهِ رَيْحَانٌ؛ فَلَا يَرُدّهُ).
وقال ابنُ الأثيرِ: (لكَ في هذا النَّوعِ ثلاثةُ أوجهٍ: فتحُ الدالِ، وكسرُها، وضمُّها).
قولُه [2]: (إلَّا أَنَّا حُرُمٌ): بفتحِ الهمزةِ على أنَّه تعدَّى إليه الفعلُ بحرفِ التَّعليلِ؛ فكأنَّه قال: لِأَنَّا، وبكسرِها؛ لأنَّها ابتدائيَّةٌ.
ص 110
[1] في (ب): (يختلفوا).
[2] (قوله): ليس في (ب).