[حديث: منكم أحد أمره أن يحمل عليها أو أشار إليها]

1824 - (إِلَّا أَبَا قَتَادَةَ): وفي بعضِها: (أَبُو قَتَادَةَ)؛ فهو مبتدأٌ، وخبرُه: (لَمْ يُحْرِمْ)، و (إِلَّا) بمعنى: (لكنْ)، أو هوَ على مذهبِ مَن جوَّزَ أنْ يُقالَ: عليُّ بن أبو طالب.

وقال ابنُ الملقِّن: («أبو قتادةَ» هذا على قولِ الكوفيِّينَ؛ لأنَّه استئنافُ الموجَبِ، ولم يُجِزْهُ البصريُّونَ) انتهى.

وقال ابنُ مالكٍ: ([وللكوفيِّينَ] في مثلِه مذهبٌ آخرُ؛ وهو أنْ يجعلوا «إلَّا» حرفَ عطفٍ، وما بعدَها معطوفٌ

ص 109

على ما قبلَها)، ومِنَ الابتداءِ بعدَ «إلَّا» المحذوفِ الخبرِ: «إلَّا المُجَاهِرونَ» [1]؛ [أي: لكنِ المجاهرونَ] بالمعاصي لا يُعافَونَ.