[حديث: إن كذبًا علي ليس ككذب على أحد]
1291 - (يُنَحْ): مبنيٌّ للمفعولِ، وفي بعضِها: (نِيْحَ) ماضيًا مبنيًّا للمفعولِ؛ فلذلكَ جازَ في (يُعَذَّب) الجزمُ والرَّفعُ، وفي بعضِها: (يُنَاحُ) بالمضارعِ المبنيِّ للمفعولِ المرفوعِ بعدَ (مَنْ) الموصولةِ.
[وقالَ الأرزنجانيُّ: («يُعَذَّب» بالجزمِ جزاءُ الشرطِ، وبالرفعِ خبرُ مبتدأٍ محذوفٍ؛ أي: فهوَ يُعَذَّبُ] [1].
(بِمَا نِيحَ): أي: بالَّذي، ورُوِيَ: (مَا نِيحَ) مِنْ غيرِ باءٍ؛ فتكونُ (مَا) مصدريَّةً ظرفيَّةً.
وقال الطِّيبيُّ: (الباءُ يجوزُ أن تكونَ سببيَّةً، و «مَا» مصدريَّةً، وأنْ يكونَ الجارُّ والمجرورُ حالًا، و «مَا» موصولةً؛ أي: يُعَذَّبُ ملتبسًا بما نُدِبَ عليه مِنَ الألفاظِ: يا جبلاه، يا لهفاه، ونحوها، على سبيلِ التَّهَكُّمِ، ويَعْضُدُهُ حديثُ النُّعمانِ).
ص 90
[1] ما بين معقوفين ليس في (ب).