[حديث: انخسفت الشمس على عهد رسول الله]

1052 - (مَنْظَرًا): قال البِرماويُّ: (هو بكسرِ الظَّاءِ، إمَّا بمعنى المكان؛ أي: منظورًا إليه، أو بمعنى المنظور، مصدرًا بمعنى المفعولِ؛ كـ «درهمٌ ضَرْبُ الأميرِ»؛ أي: مضروبُه، و «نسجُ اليمنِ»؛ أي: مَنسُوجُه) انتهى.

وقَرَأْتُه بفتحِ الظَّاءِ، وكذا هو بالفتحِ في أصلِنا.

(كَالْيَوْمِ): أي: الوقت، قال ابنُ السِّيْد: (تقولُ العربُ: «ما رأيتُ كاليومِ رجلًا»، و «الرجلُ» و «المنظرُ» لا يصحُّ أنْ يُشَبَّها بـ «اليوم»، والنُّحاةُ تقولُ: معناه: ما رأيتُ كرجلٍ رأيتُه اليومَ رجلًا، وكمنظرٍ رأيتُه اليومَ منظرًا، فحُذِفَ المضافُ، وأُقِيمَ المضافُ إليه مُقامَه، وجازتْ إضافةُ «الرَّجل» و «المنظر» [إلى «اليوم»]؛ لوقوعِهما فيه، كما يُضافُ الشَّيءُ إلى ما يتَّصلُ به ويلتبس).

وقال غيرُه: الكافُ هنا اسمٌ، وتقديرُه: ما رأيتُ مثلَ منظرِ هذا اليومِ [منظرًا]، و (منظرًا) تمييزٌ، انتهى.

وقال ابنُ الملقِّنِ: (الكافُ في موضع نصب؛ التَّقدير: فلم أرَ منظرًا مثلَ منظرِ شيءٍ اليوم).

(أَفْظَعَ): منصوبٌ صفةً لـ (مَنْظَرًا)، وجوَّز فيه الخطابيُّ أنْ يكونَ بمعنى: فظيع [1]؛ كـ (أكبر) بمعنى: (كبير) [2]، وأنْ يكونَ التَّفضيلُ على بابهِ، على تقديرِ: (منه).

(وَيَكْفُرْنَ الْإِحْسَانَ): الجملةُ مع الواوِ مُبيِّنةٌ للجملةِ الأُولى، على طريقةِ: (أعجبني زيدٌ وكرمُه)؛ قاله الطِّيبيُّ.

ص 82