تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال الإمام أحمد: منكر (١).

قال الإمام أحمد: عندما قيل له قومًا يحدثون به عن أبي اليمان، عن شعيب، عن الزهري.

قال: ليس هذا من حديث الزهري، إنما هو من حديث ابن أبي حسين (٢).

وقال مرة: ليس لهذا الحديث أصل عن الزهري، وكان كتاب شعيب عن ابن أبي حسين ملصقًا بكتاب الزهري، كأنه يذهب إلى أنه اختلط بكتاب الزهري، فكان يعذر أبا اليمان ولا يحمل عليه (٣).

٨٠٤ - ما جاء في رفع الزينة

حديث عبد الرحمن بن عوف -رضي الله عنه-: "ترفع زينة الدنيا بعد خمس وعشرين ومائة سنة" (٤).

قال الإمام أحمد: هذا منكر جدًّا، كان ابن أبي فديك لا يبالي عن من روى (٥).

(١) "تهذيب الكمال" ٧/ ١٥١.

(٢) "مسند أحمد" ٦/ ٤٢٨، "سير أعلام النبلاء" ١٠/ ٣٢٢، "تهذيب الكمال" ٧/ ١٥٢، "تاريخ أبي زرعة" (٢١٤).

(٣) "تهذيب الكمال" ٧/ ١٥٢، "تهذيب التهذيب" ١/ ٥٨٣، "السير" ١٠/ ٣٢٣.

(٤) أخرجه أبو يعلى ٢/ ١٦٠ - ١٦١ قال: حدثنا أبو غريب محمد بن العلاء بن غريب الهمداني، حدثنا ابن أبي فديك حدثنا عبد الملك بن زيد بن سعيد بن نفيل عن مصعب بن مصعب، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبيه، مرفوعًا به.

(٥) "المنتخب" لابن قدامة (١٨٩).

الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث · الجزء ١٥ · الصفحة ٢٩٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديثج ١٥ · ص ٢٩٣