تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٤٢٤ - ما جاء في الدهن للمحرم

حديث ابن عمر -رضي الله عنهما-: أن رسول اللَّه -ﷺ- ادهن وهو محرم بزيت غير مقتت (١).

لم يعبأ به الإمام أحمد (٢).

٤٢٥ - ما جاء في تحريم الصيد للمحرم

حديث عائشة -رضي الله عنها-: أهدي للنبي -ﷺ- وشيقة لحم وهو محرم فلم يأكله (٣).

أنكره الإمام أحمد إنكارًا شديدًا. وقال: هذا سماع مكة (٤).

(١) أخرجه الترمذي (٩٦٢) قال: حدثنا هناد، حدثنا وكيع، عن حماد بن سلمة، عن فرقد السبخي، عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر مرفوعًا به.

(٢) "مسائل أبي داود" (٨٣٥)، "سؤالات الآجري" ٢/ ١٣١.

قلت: وفي البخاري (١٥٣٧) رواية من طريق سعيد بن جبير، عن ابن عمر أنه كان يدهن بالزيت فذكرته لإبراهيم قال: ما تصنع بقوله.

(٣) "مصنف عبد الرزاق" (٨٣٢٤).

قال: عن الثوري، عن قيس، عن الحسن بن محمد، عن عائشة قالت. . الحديث.

(٤) "شرح علل الترمذي" ٢/ ٦٠٧.

قلت: للمتن شاهد صحيح، فقد أخرجه مسلم (١١٩٣) من حديث الصعب بن جثامة الليثي أنه أهدى لرسول اللَّه -ﷺ- حمارًا وحشيًّا وهو بالأبواء، فرده عليه رسول اللَّه -ﷺ- قال: فلما رأى رسول اللَّه -ﷺ- مما في وجهي قال: "إنا لم نرده عليك إلا أنا حرم".

فائدة: قال ابن رجب في "شرح علل الترمذي" ٢/ ٦٠٦ قال أحمد في رواية الأثرم: سماع عبد الرزاق بمكة من سفيان مضطرب جدًّا.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث · الجزء ١٤ · الصفحة ٤٥٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديثج ١٤ · ص ٤٥٥