قَوْلُهُ: (قَعْبٌ) [خ¦3615]: هو إناءٌ من خَشَبٍ مُدَوَّرٌ.

قَوْلُهُ: (﴿مَقْعَدِ صِدْقٍ﴾ [القمر: 55) [خ¦81/ 51] أَيْ: مُسْتَقِرٍّ.

قَوْلُهُ: (قَعَدَ لَهَا) [خ¦81/ 51]: عَلَى مَا لم يُسَمَّ فَاعِلُهُ؛ أَيْ: أُجْلِسَ أو أُحْبِسَ.

قَوْلُهُ: (قَعُوْدٌ) [خ¦689] [خ¦792] [خ¦2872] [خ¦4066] [خ¦4792] [خ¦4945]: بِفَتْحِ أَوَّلِهِ ما اقْتَعَدَ للركوبِ، وأمكنَ رُكُوْبَهُ، يُقَالُ ذلك للذكرِ والأُنْثَى، لكن للأُنْثَى قُعُوْدَةٌ بزِيَادَةِ هَاءٍ.

قَوْلُهُ: (عِنْدَ القَعْدَةِ) أَيْ: الجلسةِ في الصَّلَاةِ وهيَ بالفَتْحِ.

قَوْلُهُ: (القَوَاعِدُ) [خ¦1583] [خ¦3364] هِيَ: الأَسَاسُ، واحدتُهَا قَاعِدَةٌ، والقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ وَاحِدَتُهَا قَاعِدٌ.

قَوْلُهُ: (مِنْ قَعْرِ حُجْرَتِهَا) [خ¦9/ 13]: أَيْ دَاخِلِهَا مِنَ السَّفْلِ.

قَوْلُهُ: (كَقُعَاصِ الغَنَمِ) [خ¦3176]: هو دَاءٌ يُسْرِعُ إِهْلَاكَهَا.

قَوْلُهُ: (فَأَقْعَصْتُهُ) [خ¦1266] أَيْ: قَتَلْتُهُ، ويُرْوَى: أقْصَعْتُهُ؛ أَيْ: شَدَخْتُهُ، والقَصْعُ شَدْخُ الشَّيءِ بينَ الظُّفْرَيْنِ.

قَوْلُهُ: (تُقَعْقَعُ) [خ¦1284] أَيْ: تَتَحَرَّكُ وتَضْطَرِبُ بِصَوْتٍ، ومنهُ: (قَعْقَعَةُ السِّلاحِ).ص 274

قَوْلُهُ: (نَهَى عَنْ الإِقْعَاءِ): هو أنْ يُلْصِقَ إِلْيَتَيْهِ بالْأَرْضِ، ويَنْصِبَ سَاقَيْهِ ويَدَاهُ بالأرضِ، وهكذا المكروهُ، ويُطْلَقُ على الجلوسِ على وِرْكَيْهِ، وهذا وردَ أنهُ فِعْلٌ في الجلوسِ بينَ السَّجْدَتَيْنِ مثله.