قَوْلُهُ: ﴿خُشُبٌ مُسَنَّدَةٌ﴾ [المنافقون: 4: [خ¦4903] جمعُ خَشَبَةٍ، وَأَخْشَبَا مَكَّةَ جَبَلَاهَا أَبُوْ قُبَيْسٍ وقُعَيْقِعَانِ.

قَوْلُهُ: (خَشْخَشَةٌ) أَيْ: صوتٌ.

قَوْلُهُ: (خَشَاشُ الْأَرْضِ) [خ¦745] [خ¦2365]: بِفَتْحِ أَوَّلِهِ، ويجوزُ الكَسْرُ، والضمُّ وهي الحَشَرَاتُ، ولبعضِهِمْ خَشِيْشٌ بوزنِ عَظِيْمٍ، وهو بمعناهُ، وصَحَّفَ بَعْضَهُمْ الخاءَ بالإهمالِ، وفُسِّرَ بالنباتِ وهو غَلَطٌ.

قَوْلُهُ: (﴿الخَاشِعِيْنَ﴾ [البقرة: 45) [خ¦65/ 2/2] أَيْ: الْمُؤْمِنينَ حَقَّاً، وهو تفسيرٌ باللازمِ، وأصلُ الخُشُوْعِ هو التَّذَلُّلُ والسكونُ، ويظهرُ بِغَضِّ البصرِ وخَفْضِ الصَّوْتِ.

قَوْلُهُ: (سَمِعْتُ خَشَفَةً) [خ¦3679]: بفتحتينِ وبتسكينِ الثَّانِي هو الصوتُ الذي ليسَ بِشَدِيْدٍ.