5288 - حدثنا ابن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب. وقال إبراهيم بن المنذر حدثنى ابن وهب حدثنى يونس قال ابن شهاب أخبرنى عروة بن الزبير أن عائشة - رضى الله عنها - زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - قالت كانت المؤمنات إذا هاجرن إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - يمتحنهن بقول الله تعالى (يا أيها الذين آمنوا إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات فامتحنوهن) إلى آخر الآية قالت عائشة فمن أقر بهذا الشرط من المؤمنات فقد أقر بالمحنة، فكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا أقررن بذلك من قولهن قال لهن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - «انطلقن فقد بايعتكن»، لا والله ما مست يد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يد امرأة قط، غير أنه بايعهن بالكلام، والله ما أخذ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على النساء إلا بما أمره الله يقول لهن إذا أخذ عليهن «قد بايعتكن». كلاما. طرفه 2713

AUTO 21 - باب قول الله تعالى (للذين يؤلون من نسائهم تربص أربعة أشهر) إلى قوله (سميع عليم) (فإن فاءوا) رجعوا

5289 - حدثنا إسماعيل بن أبى أويس عن أخيه عن سليمان عن حميد الطويل أنه سمع أنس بن مالك يقول آلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من نسائه، وكانت انفكت رجله فأقام في مشربة له تسعا وعشرين، ثم نزل فقالوا يا رسول الله آليت شهرا. فقال «الشهر تسع وعشرون». طرفه 378

باب قوله: ﴿للذين يؤلون من نسائهم﴾ [البقرة: 226]

5288 - الإيلاء من الألية لغة: الحلف، وشرعا عند الفقهاء: الحلف عن وطء منكوحته فوق أربعة أشهر اتفاقا، وأربعة أشهر عند أبي حنيفة، وأما ما رواه أنس من أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - آلى من نسائه شهرا فليس من الإيلاء المصطلح.

5289 - (أويس) بضم الهمزة، مصغر، وكذا (حميد).