# الخمير، ولا ألبس الحرير، ولا يخدمنى فلان ولا فلانة، وألصق بطنى بالحصباء، وأستقرئ الرجل الآية وهى معى كى ينقلب بى فيطعمنى، وخير الناس للمساكين جعفر بن أبى طالب، ينقلب بنا فيطعمنا ما كان في بيته، حتى إن كان ليخرج إلينا العكة ليس فيها شىء، فنشتقها فنلعق ما فيها. طرفه 3708

AUTO 34 - باب الدباء

5433 - حدثنا عمرو بن على حدثنا أزهر بن سعد عن ابن عون عن ثمامة بن أنس عن أنس أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أتى مولى له خياطا، فأتى بدباء، فجعل يأكله، فلم أزل أحبه منذ رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يأكله. طرفه 2092

(لا آكل الخمير) والخمير ما يجعل في العجين كالمادة له، وإن لم يجعل فيه ذلك يكون الخبز فظا غير مرغوب فيه، وقد سلف هذا الحديث في مناقب جعفر بن أبي طالب في أنه كان أجود الناس في الإطعام (لشبع بطني) بكسر الشين وفتح الباء، وقد تسكن الباء (ولا ألبس الحبير) بفتح الحاء وكسر الباء الموحدة. قال ابن الأثير: الموشى المخطط (إن كان ليخرج لنا العكة) أي: جعفر، وعاء العسل والسمن خاصة (فنشتقها فنلعق) بالقاف من الشق وهو الخرق، وإنما كانوا يفعلون ذلك ليتمكنوا من لعق ما لزق بالعكة، ورواه بعضهم بالفاء، قال القاضي: وليس بصواب؛ لأن الشف شرب جميع ما في الإناء، ولا وجه له هنا.

باب الدباء

بضم الدال وتشديد الباء والمد: القرعة.

5433 - روى في الباب حديث أنس أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يأكل الدباء، وقد سلف قريبا مع شرحه.