تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

AUTO 80 - باب إذا قال المشرك عند الموت لا إله إلا الله

1360 - حدثنا إسحاق أخبرنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثنى أبى عن صالح عن ابن شهاب قال أخبرنى سعيد بن المسيب عن أبيه أنه أخبره أنه لما حضرت أبا طالب الوفاة جاءه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فوجد عنده أبا جهل بن هشام، وعبد الله بن أبى أمية بن المغيرة، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لأبى طالب «يا عم، قل لا إله إلا الله، كلمة أشهد لك بها عند الله».

فقال أبو جهل وعبد الله بن أبى أمية يا أبا طالب، أترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يعرضها عليه، ويعودان بتلك المقالة، حتى قال أبو طالب آخر ما كلمهم هو على ملة عبد المطلب، وأبى أن يقول لا إله إلا الله. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - «أما والله لأستغفرن لك، ما لم أنه عنك». فأنزل الله تعالى فيه (ما كان للنبى) الآية. أطرافه 3884، 4675، 4772، 6681

باب إذا قال المشرك عند موته: لا إله إلا الله

1360 - (إسحاق) كذا وقع غير منسوب. قال الغساني: إذا قال البخاري حدثنا إسحاق عن يعقوب فهو إما ابن راهويه أو ابن منصور؛ فإن كل واحد منهما يروي عن يعقوب ابن إبراهيم الزهري (لما حضر أبا طالب الوفاة) اسم أبي طالب عبد مناف (جاءه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فوجد عنده أبا جهل بن هشام) اسمه عمرو، وكان يكنى أبا الحكم، فكناه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أبا جهل (وعبد الله بن أبي أمية) بضم الهمزة وتشديد الياء (أي عم) -بفتح الهمزة- حرف نداء (قل: لا إله إلا الله كلمة) بدل من لا إله إلا الله؛ إذ ليس المراد من الكلمة متعارف النحاة (ولم يزل يعرضها عليه حتى آخر ما كلمهم هو على ملة عبد المطلب) لفظ هو إما من كلام أبي طالب، أو من كلام الراوي، أورده بدل لفظ أتاه، لوقوعه على المتكلم الحاكي، وهذا من محاسن الكلام (أما والله لأستغفرن لك ما لم أنه عنك) كأنه كان يشعر بأنه سينهى عنه؛ لأنه مشرك، والله لا يغفر لمن أشرك (فأنزل الله فيه: ﴿ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين﴾ [التوبة: 113] هذا وقد أشكل، فإن هذه الآية في سورة براءة، وهي من

الكوثر الجاري إلى رياض أحاديث البخاري · الجزء ٣ · الصفحة ٣٦٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الكوثر الجاري إلى رياض أحاديث البخاريج ٣ · ص ٣٦٦