وقال الحافظ -رحمه الله- في الفتح: ((ولو حذف اللام فقال: سَلامٌ عليكم أجزأ. قال الله - جل جلاله -: ﴿وَالمَلائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِم مِّن كُلِّ بَابٍ* سَلامٌ عَلَيْكُم بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ﴾، وقال تعالى: ﴿وَإِذَا جَاءكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِنَا فَقُلْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ أَنَّهُ مَن عَمِلَ مِنكُمْ سُوءاً بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابَ مِن بَعْدِهِ وَأَصْلَحَ فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ﴾ [الأنعام: 54]، وقال تعالى: ﴿سَلامٌ عَلَى نُوحٍ فِي الْعَالَمِينَ﴾ [الصافات: 79]، إلى غير ذلك لكن باللام أولى لأنها للتفخيم والتكثير)) (1).

وقال الحافظ أيضا في الفتح: ((قال عياض (2): ويكره أن يقول في الابتداء: عليك السَّلام)) (3).

وقال النووي -رحمه الله-: ((إذا قال المبتدئ: وعليكم السَّلام لا يكون سلاماً ولا يستحق جواباً؛ لأن هذه الصيغة لا تصلح للابتداء قاله المتولي، فلو قاله بغير واو فهو سلام)) (4).

المبحث الرابع: حُكْم السَّلام

أجمع العلماء على أن الابتداء بالسلام أمر مسنون؛ فقد نقل الزرقاني في شرحه على الموطأ ((الإجماع (5) على أن الابتداء بالسلام سُنَّةُ كفاية، إذا سلَّم