تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الفصل الثاني: أحكام المصافحة

وفيه مباحث

المبحث الأول: تعريف المصافحة وفيه مطلبان:

المطلب الأول: تعريفُ المُصَافَحَةِ لغةً:

قال الفيُّومي: ((صافحتُه مُصَافَحَةً: أفضيتُ بيدي إلى يده)) (1).

وقال ابنُ فارس: ((صَفَحَ: الصادُ والفاءُ والحَاءُ: أصلٌ صحيحٌ مُطّرد يدلُّ على عَرْض، وعِرَض، ومن ذلك صَُفْح الشيء: عُرْضُه، ومن الباب: المُصَافَحَةُ باليد، كأنَه ألصق يده بصفحة يد ذاك)) (2).

قلت: والحاصلُ أنَّ المُصَافَحَة: وضْع الكفِّ بالكفِّ.

المطلب الثاني: تعريفها اصطلاحاً:

قال النفراوي -رحمه الله-: ((المُصَافَحَةُ وهي: وضع أحد المتلاقيين يده على باطن كفِّ الآخر إلى الفراغ من السلام)) (3).

وقال ابنُ حجر -رحمه الله-: ((المُصَافَحَةُ هي: مُفاعلة من الصَفْحَة، والمرادُ بها: الإفضاء بصَفْحَةِ اليدِّ إلى صفحة اليدِّ .. وقال ابنُ بطَّال: الأخذُ باليدِّ هو مُبالغة المُصَافَحَة)) (4).

وبوَّب البخاريُ -رحمه الله- في صحيحه فقال: ((بابٌ: الأخذُ باليدِّ،

(1) انظر: المصباح المنير للفيُّومي (ص: 130).

(2) انظر: معجم مقاييس اللغة لابن فارس (2/ 239).

(3) انظر: الفواكه الدواني على رسالة أبي زيد القيرواني للنفراوي (2/ 325).

(4) انظر: فتح الباري بشرح صحيح البخاري لابن حجر (11/ 54 - 56).

أحكام السلام والمصافحة بين الجنسين في ضوء القرآن والسنة · الصفحة ٢١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

أحكام السلام والمصافحة بين الجنسين في ضوء القرآن والسنةص ٢١