" الْأَعْصَار " الخالية مَا زَالُوا " يفتون " فِي الْحَوَادِث وَكَانُوا لَا يستقلون بطرق حجاج الْمُتَكَلِّمين.

وَقد اسْتدلَّ " الْأُسْتَاذ " أَبُو إِسْحَق " بقريب " مِمَّا ذكره القَاضِي رضي الله عنهما. وَمَا صَار إِلَيْهِ الْفُقَهَاء قاطبة عدم اشْتِرَاط ذَلِك.

(٣٣١) القَوْل فِي صفة المستفتى وَمَا عَلَيْهِ من الِاجْتِهَاد

١٩٥٩ - أجمع الْعلمَاء على أَن الْعَاميّ لَا يجب عَلَيْهِ " سبر " طرق