تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أَبُو هَاشم الذِّمِّيّ وَهَذَا يهدم قَوَاعِده فِي التَّعْدِيل والتجوير واستقصاء ذَلِك فِي الديانَات.

(١١٠) القَوْل فِي أَن النهى عَن الشَّيْء هَل يدل على فَسَاده

[٥٢١] اعْلَم - وفقك الله - أَن هَذَا مِمَّا اخْتلف فِيهِ الْفُقَهَاء والمتكلمون فَمَا ذهب إِلَيْهِ الْجُمْهُور من أَصْحَاب الشَّافِعِي وَمَالك، وَأبي حنيفَة، وَأهل الظَّاهِر، وَطَائِفَة من الْمُتَكَلِّمين: أَن النَّهْي عَن

التلخيص في أصول الفقه · الجزء ١ · الصفحة ٤٨١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التلخيص في أصول الفقهج ١ · ص ٤٨١