ومنه حديث أبي بكر رضي الله عنه وقد حضرته الوفاة، فقال لعائشة: (إني كنت أبنتك بنحل).

باب الباء وحدها

قوله تعالى: ﴿يشرب بها عباد الله﴾ قال ابن عرفة: أي يروون بها فلذلك دخلت الباء. كما قال عنترة:

شربت بماء الدحرضين فأصبحت زوراء تنفر عن حياض الديلم.

وقوله: ﴿بأيكم المفتون﴾ قال أبو عبيدة: الباء صلة، المعنى: أيكم المفتون.

وقال الفراء: المعنى: بأيكم الفتن. قال: والمفتون في معنى المصدر كما يقال: ما له جلد ولا مجلود. وقال ابن الأعرابي: أي في أيكم؟

وقال/ في قوله: ﴿بعذاب واقع﴾ أي عن عذابٍ واقع.

وقوله تعالى: ﴿ويثبت به الأقدام﴾ يعني بالمطر؛ لأنهم كانوا في مكان دهس والدهاس هو الرمل اللين.

وقوله: ﴿إنما سلطانه على الذين يتولونه والذين هم به مشركون﴾.