تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(برك)

وقوله تعالى: ﴿تبارك الذي إن شاء﴾ قال ابن عرفة: هو تفاعل من البركة، وهو الكثرة، والاتساع، يقال: بورك الشيء وبورك فيه، وقال الأزهري: معنى تبارك: تعالى وتعظم.

(برم)

قوله: ﴿أم أبرموا أمرًا فإنا مبرمون﴾ أي محكمون أمرًا يزيل كيدهم.

وفي حديث خزيمة السلمي: (أينعت العنمة وسقطت البرمة).

قلت: البرمة: ثمر الطلح، وجمعها: برم.

وفي الحديث: (ملأ الله سمعه من البرم) قال الأزهري: البرم والبيرم: الكحل المذاب والآيك. والياء زائدة. والبيرم في غير هذا: عتلة البخار، والبيرم البرطيل وهي حجارة عهيضة.

(برهن)

رباعي: /﴾ قل هاتوا برهانكم﴾ البرهان: البيان، يقال: برهن قوله: أي بينه بحجة ومنه قوله: ﴿فذانك برهانان من ربك﴾ أي حجتان وآيتان.

الغريبين في القرآن والحديث · الجزء ١ · الصفحة ١٧٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الغريبين في القرآن والحديثج ١ · ص ١٧٢