تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

طارت وفي كفه من ريشها بتك

وسيف باتك: أي قاطع.

(ب ت ل)

وقوله تعالى: ﴿وتبتل إليه تبتيلًا﴾ قال ابن عرفة: أي انفرد له في طاعته، وأفردها له، والتبتل عند العرب: التفرد.

وقال الأزهري: معناه: انقطع إليه: والبتل: القطع، وقد تبتل تبتلًا، وبتل يبتل تبتيلًا، وصدقة بتة أي بتلة: منقطعة من جميع المال إلى سبيل الله عز وجل.

وفي حديث سعيد: (رد رسول الله - ﷺ - التبتل على عثمان بن مظعون).

يعني: الانقطاع عن النساء، وترك النكاح، ثم استعير للانقطاع إلى الله عز وجل.

ومنه الحديث: (لا رهبانية ولا تبتل في الإسلام).

وقال الليث: البتول: /كل امرأة منقطعة عن الرجال، لا شهوة لها فيهم.

الغريبين في القرآن والحديث · الجزء ١ · الصفحة ١٣٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الغريبين في القرآن والحديثج ١ · ص ١٣٩