تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سورة ق، مكية

وهي خمس وأربعون في المدني والكوفي

1 - قوله: ﴿يوم نقول﴾ قرأ نافع وأبو بكر بالياء، وقرأ الباقون بالنون.

وحجة من قرأ بالياء أنه أجراه على الإخبار عن الله جل ذكره، لتقدم ذكره في قوله: ﴿الذي جعل مع الله إلهًا آخر﴾ «36» وفي قوله: ﴿بنا ما أطغيته﴾ «27».

2 - وحجة من قرأ بالنون أنه أجراه على الإخبار من الله جل ذكره عن نفسه، لتقدم لفظ الإخبار في قوله: ﴿لا تختصموا لدي وقد قدمت﴾ «28» وقوله: ﴿ما يبدل القول لدي وما أنا بظلامٍ للعبيد﴾ «29» والنون أحب إلي، لاتصال الإخبار بالإخبار، ولأن الجماعة عليه، ولتقدم لفظ الغيبة عنه.

3 - قوله: ﴿ما توعدون﴾ قرأه ابن كثير بالياء على لفظ الغيبة لتقدم لفظ ذكر الغيبة في قوله: ﴿للمتقين﴾ «31» وقرأ الباقون بالتاء على المخاطبة، أي: قل لهم يا محمد هذا ما توعدون.

4 - قوله: ﴿وأدبار السجود﴾ قرأه الحرميان وحمزة بكسر الهمزة، وقرأ الباقون بالفتح.

وحجة من قرأ بالكسر أنه جعله مصدر «أدبر» فنصبه على الظرف، والتقدير: ومن الليل فسبحه ووقت أدبار السجود، أي: وسبحه وقت

الكشف عن وجوه القراءات السبع · الصفحة ٨١٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الكشف عن وجوه القراءات السبعص ٨١٩