تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقوله جلَّ وعزَّ: (وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ)

كان ابن كثير يهمز كل حرف مهموز همزته، نحو قوله: (أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ)

و(وَادْعُوا شُهَدَاءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ) و(كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ) .

وإنما يَضم الميم إذا كانت في كلمة مضمرة، مثل: (أنْتُم) و(هم) و(كُنتم) إذا انضم ما قبل الميم، أو كان مفتوحا، فإذا كان انكسر ما قبلها سكنها،

نحو: (فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ) و(فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ) .

وقال ورش عن نافع الهاء مكسورة، والميم موقوفة، إلا أن يلقى الميم

ألفَ أصلية، كقولك: (أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ) .

معاني القراءات للأزهري · الجزء ١ · الصفحة ١٢٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

معاني القراءات للأزهريج ١ · ص ١٢٣