(63) (باب التَّعاون في بناء المسجد)

الكلام على الآية الشَّريفة

قوله تعالى (أَنْ يَعْمُرُوا) اسم كان، وابن كثير وأبو عمرو مالا زاد إمَّا أنَّ يراد به مسجد بعينه، وهو المسجد الحرام، أو أن يكونَ اسمُ جنسٍ فتندرج فيه سائر المساجد، ويدخل المسجد الحرام دخولًا أولويًّا.

والباقون بالجمع، ووجه الجمع إمَّا لأنَّ كلَّ بقعة من المسجد الحرام يقال لها مسجد، وإمَّا لأنَّه قبلة سائر المساجد، فصحَّ أن يُطلَق عليها لفظ الجمع لذلك.

(شَاهِدِيْنَ) حال من فاعل (يَعْمر).

(شَاهِدِيْنَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ بِالكُفْرِ) قيل سجودهم للأصنام واتِّخاذهم آلهة.

(وفي النَّار هم خالدون) جملة مُسْتأنفة، و (في النَّار) متعلِّق بالخبر، وقدَّم الاهتمام به ولأجل الفاصلةِ، انتهى.

قوله (إِلَى الجَنَّة) أي سبَبها وَهُوَ الطَّاعة كما أنَّ سبب النَّار هو المَعْصية.