(14) (بَابُ مَنْ رَأَى لِلْقَاضِي)

(التُّهمَة) بفتحِ الهاءِ وبسكونِها أيضًا [1]؛ يعني أن يحكمَ بشرطينِ؛ عدمُ [2] التُّهَمَةِ، ووجودُ شهرةِ القضيَّةِ؛ كقصَّةِ هندَ في زوجيتها [3] لأبي سُفيانَ، ووجوبُ النَّفقةِ عليهِ كانت معلومةً مشهورةً.

وقالَ مالكٌ وأحمدُ لا يقضِي بعلمِهِ أصلًا لا [4] في حقِّ اللهِ ولا في حقِّ النَّاسِ [5].