(5) [باب هَلْ يُقَالُ رَمَضَانُ أَوْ شَهْرُ رَمَضَانَ، وَمَنْ رَأَى كُلَّهُ وَاسِعًا]

قوله (كُلُّهُ) أي قول (رمضان) بدون لفظ (الشَّهر)، ومعه اختلفوا فيه، فقال المالكيَّة لا يقال (رمضان) على انفراده؛ لأنَّه اسم من أسمائه تعالى، وإنَّما يقال شهر رمضان.

وقال أكثر الشَّافعيَّة إن كان هناك قرينة تصرفه إلى الشهر، كما يقال صمت رمضان، فلا كراهة وإلا فتكره؛ كما يقال أحبُّ رمضان، ومذهب البخاريِّ؛ أنَّه لا كراهة في إطلاقه بقرينة وبدونها، وأمَّا سبب تَسْميته به؛ فقيل لأنَّه ترمض فيه الذُّنوب؛ أي تُحرَق؛ لأنَّ (الرَّمضاء) شدَّة الحرِّ، وقيل وافق ابتداء الصَّوم فيه زمنًا حرًّا.