الصّبغي، وأبو الوليد الفقيه، وله أربع وتسعون سنة، وصلّى عليه محمد بن يحيى، وله ثماني سنين، سمعت محمد بن صالح بن هاني يقول: كان ابن خزيمة، يقدّم أبا عبد لله بن يعقوب على أقرانه، ويعتمد على قوله فيما يرد عليه، وإذا شكّ في شيء عرضه عليه.
149 - يحيى بن محمد بن عبد الله بن العنبر (1) بن عطاء السّلّمي، مولاهم، أبو زكريا العنبري، النيسابوري. العدل، المفسّر، الأديب الأوحد. سمع: إبراهيم بن أبي طالب، ومحمد بن إبراهيم البوشنجي. والحسين بن محمد القبّاني، ومحمد بن عمرو الحرشيّ وطائفة. روى عنه: أبو بكر بن عبدش (2) وأبو علي الحافظ، وهما من أقرانه، وأبو الحسين الحجّاجي، والحاكم أبو عبد الله فمن بعدهم. وتوفي في شوّال عن ستّ وسبعين سنة، ولم يرحل. قال أبو علي الحافظ: أبو زكريا يحفظ من العلوم، ما لو كلّفنا حفظ شيء منها لعجزنا عنه. وما أعلم أني رأيت مثله. وقال الحاكم: اعتزل أبو زكريا الناس، وقعد عن حضور المحافل بضع عشرة سنة (3). سمعته يقول (4): للعالم المختار أن يرجع إلى أحسن حال، فيأكل الطيّب والحلال، ولا يأكل [أو] يكسب بعلمه المال، ويكون علمه له جمال، وماله من الله المتعال منّ عليه وإفضال.
سنة خمس وأربعين وثلاثمئة
150 - أحمد بن محمد بن (5) إسماعيل بن نعيم. أبو حامد الطّوسي الفقيه المفتي.
تلميذ ابن سريج. سمع: ابن الضّريس، ومطّيّنا، وطبقتهما. وعنه: الحاكم.
151 - أحمد بن منصور بن عيسى الحافظ، أبو حامد (6) الطّوسي، الأديب الفقيه،
(1) ترجمته في: ياقوت: معجم الأدباء 02/ 34، السبكي: طبقات الشافعية 3/ 486485، سير أعلام النبلاء 15/ 533، وابن الصلاح: طبقات فقهاء الشافعية 2/ 901، الأنساب 9/ 74، العبر 2/ 265، النجوم الزاهرة 4/ 314، شذرات الذهب 2/ 396.
(2) معجم الأدباء 20/ 34 (عبدوس).
(3) نفسه.
(4) نفسه.
(5) ترجمته في: السبكي: طبقات الشافعية 3/ 40، وابن الصلاح: طبقات 2/ 716.
(6) ترجمته في: الذهبي: سير أعلام النبلاء 15/ 536 (ترجمة رقم 314) الصفدي: الوافي