تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقد كره مالك المرآةَ تكون فيها الحَلَقَة من الفضّة لا يعجبه النّظر فيها (١)، وقد أشبعنا القول في هذا في "الكتاب الكبير".

حديث مالك (٢)، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ حَبِيبٍ مَوْلَى سَعْدِ بْنِ أَبِي وقَّاصٍ، عَنِ المُثَنَّى الجُهَنِيِّ؛ أَنَّهُ قَالَ: كُنتُ عِنْدَ مرْوَانَ بْنِ الحَكَم، فَدَخَلَ عَلَيْهِ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، فَقَالَ لَهُ مرْوَانُ: أَسَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ الله - ﷺ - أَنَّهُ نَهَى عَنِ النَّفْخِ فِي الشَّرَابِ؟ فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ: نَعَمْ. فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ الله؛ إِنِّي لَا أرْوَى مِنْ نَفَسٍ وَاحِدٍ. فَقَالَ لَهُ رَسُولُ الله: فَأَبِنِ الْقَدَحَ عَنْ فِيكَ ثمَّ تَنَفَّسْ. قَالَ: فإِنِّي أَرَى الْقَذَاةَ فِيهِ. قال: فأَهْرِقْهَا.

الإسناد (٣):

قال الإمام: هكذا يقول مالك في شيخه هذا أيّوب بن حبيب مَوْلَى سعد بن أبي وقّاص وهو أعلم به (٤).

وقال غيره: هو أيُّوب بن حبيب الجمحي من أنفسهم.

وقال مصعب الزّبيري: هو أيّوب بن حبيب بن أيّوب بن حبيب بن أيّوب (٥)، مات سنة إحدى وثلاثين ومئة.

(١) أورده الباجي في المنتقى: ٧/ ٢٣٦، وهو في العتبية: ١٨/ ٣٠٩ من سماع أشهب بن عبد العزيز، وفيها من قول مالك: "ما يعجبني وترك ذلك أحبّ إليَّ" قال ابن رشد في البيان والتحصيل: ٨/ ٣١٠ مبينًا دليل مالك: "قياس هذا قياس العَلَم من الحرير في الثّوب".

(٢) في الموطَّأ (٢٦٧٧) رواية يحيى، ورواه عن مالك: أبو مصعب (١٩٣٨)، وسويد (٧١٢)، وابن القاسم (١٣١)، ومحمد بن الحسن (٩٤٠)، والقعنبي عند الجوهريّ (٣٠٣)، وخالد بن مخلد القطواني عند عبد بن حميد (٩٨٠)، وعبد الرزّاق عند أحمد: ٣/ ٥٧، ووكيع بن الجرّاح عند أحمد: ٣/ ٣٢، ويحيى بن سعيد القطّان عند أحمد أيضًا: ٣/ ٢٦، وعيسى بن يونس عند التّرمذيّ (١٨٨٧)، وكامل بن طلحة عند الحاكم الكبير في عواليه (١٦٢)، ومعن في مسند مالك للنسائي، كما في تهذيب الكمال: ٣٤/ ٢٥١ - ٢٥٢.

(٣) كلامه في الإسناد مقتبس من الاستذكار: ٢٦/ ٢٧٢، والتمهيد: ١/ ٣٩٠ - ٣٩١.

(٤) وقاله البخاريّ في التاريخ الكبير: ١/ ٤١١ (١٣١١)، وانظر الجرح والتعديل: ٢/ ٢٤٤، وتهذيب الكمال: ٣/ ٤٦٧.

(٥) في الاستذكار والتمهيد: "أيّوب بن حبيب بن أيّوب بن علقمة بن ربيعة الأعور" وهو الصواب.

المسالك في شرح موطأ مالك · الجزء ٧ · الصفحة ٣٥٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المسالك في شرح موطأ مالكج ٧ · ص ٣٥٢