تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

باب القول في الجرح والتعديل

[الصحابة والتابعون وأجلّاء الفقهاء والكبار من أصحاب الحديث فوق الجرح والتعديل]

736 - وجملته أن الراوي لا يخلو إما أن يكون معلوم العدالة أو معلوم الفسق أو

مجهول الحال لا يدرى أنه عدل أو غير عدل. فإن كان معلوم العدالة ممبها! حابة

والتابعين مثل الحسن (1) البصرى (2) وعطاء (3) والشعبي (1) والنخعي (\كا) وأجلأء الفمهاء

كمالك (1) وسفيان (1) وأبي حنيفة (1) والشافعي (1) وأحمد بن حنبل (1) وإسحاق (1؟)

وداود (1) ومن يج! ري مجراهم، والكبار من أصحاب الحديث (1) كالبخارقي (1)

ومسلم (1) وأبي داود (1) ويحى بن معين (1) ومن يج! ري مجراهم، فإن: هؤلاء. كمف! هم

يجب قبول خبرهم! ت غير البحث عن حالهم؛ ف! نه قد ثبتت عدانتهم؟ فلا) نحتاج، إلى"

تعرف حالهم ثانيا، كالحاكم إذا ثبتت عنده عدالة شاهد فإنه يحتاج إلى البحث صعن

حاله (4) في كل وقت؛ والصحابة كلهم عندنا عدول ليس فيهم من لا يقبل خبره. وقال

(2) في إ: الغفلة!

736 - (1) انظر التعليقات على الأعلام.

(2) [ب 23 ظ].

(3) في إ: عطا. وقد سبق أن لاحظنا أن الهمزة المتوسطة أو المتطرفة تسقط في مخطوط إسظنبولى

كلما وردت. انظر كذلك التعليهقات على الأعلام.

(4) عن حاله: ساقطة من إ.

634

شرح اللمع - الجزء الأول · الصفحة ٧٢٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح اللمع - الجزء الأولص ٧٢٦