تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(779) من فاته الوقوف بمزدلفة مكرهًا لزحام ونحوه: (148 ع).

(780) حكم من ترك المبيت بمزدلفة: (331 ن - 332 ن - 60 ز).

(781) من مر بمزدلفة ولم يبت بها ثم عاد قبل الفجر: (61 ز).

(782) حكم من وافق مزدلفة في النصف الأخير من الليل: (231 ق).

(783) من أدرك صلاة الفجر في مزدلفة في وقت صلاة النبي صلى الله عليه وسلم: (147 ع).

(784) الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى المغرب والعشاء في مزدلفة بأذان وإقامتين: (148 ج - 65 ج).

(785) يصلي العشاءين مزدلفة فإن صلاها في الطريق أجزأ: (151 ت - 144 ع).

(786) يستحب تأخير المغرب إلى أن يصليها مع العشاء في مزدلفة: (151 ت).

(787) يستحب الوقوف عند المشعر الحرام والدعاء عنده: (282 ن).

(788) الأفضل الوقوف عند قزح وهو جبل الميقدة: (155 ت).

(789) المكان الذي يسميه الفقهاء المشعر الحرام هو قزح: (155 ت).

(790) أسرع النبي صلى الله عليه وسلم في محسِّر مخالفًا للمشركين: (72 ج - 152 ع).

(791) إذا أتى محسرًا أسرع قدر رمية بحجر: (156 ت).

(792) حد محسِّر وعرنة: (73 ج).

(793) المراد بالحبل في قول جابر رضي الله عنه: (كلما أتى حبلاً من الحبال أرخى لها قليلاً): (74 ش).

(794) حكم من اشتغل بالوقوف في عرفة عن مبيت مزدلفة: (333 ن).

(795) لم يحي النبي صلى الله عليه وسلم ليلة مزدلفة: (66 ج - 149 ع).

(796) لم يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم في إحياء ليلتي العيدين شيء:

الجامع لأحكام الحج والعمرة · الصفحة ٥٥٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الجامع لأحكام الحج والعمرةص ٥٥٧