تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(494) إذا لم يمكن استلام الحجر الأسود فإنه يشير إليه ويكبر: (201 ق).

(495) تنبيه لمن قبل الحجر الأسود: (221 ن).

(496) يستلم الركن اليماني ولا يقبل ولا يشار إليه: (200 ق - 201 ق - 99 ت - 144 ج - 241 ج - 51 ج - 52 ج - 89 ب - 43 ز).

(497) يكبر كلما أتى الحجر أو حاذاه، ويقول بين الركنين: (رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ): (202 ق - 109 ت - 91 ب).

(498) حكم تقبيل واستلام مقام إبراهيم ونحوه دون الركنين: (100 ت - 241 ت).

(499) يحرم الطواف بغير الكعبة المشرفة: (101 ت - 545 ت - 623 ت).

(500) إذا شك في عدد الطواف: (197 ق - 198 ق - 217 ن - 122 ع).

(501) إذا شك في عدد الطواف فأخبره ثقة عن عدد طوافه: (197 ق).

(502) إذا شك في عدد الطواف بعد فراغه من الطواف: (198 ق - 217 ن - 123 ع).

(503) حكم الموالاة في الطواف: (233 ن).

(504) حكم من قطع طوافه لأجل الصلاة ونحوها: (219 ق - 147 ز).

(505) حكم قطع الطواف المفروض لصلاة جنازة أو نافلة راتبة: (236 ن).

(506) إذا ترك الموالاة في الطواف لغير الصلاة وطال الفصل ابتدأ الطواف: (220 ق).

(507) إذا ترك الموالاة في الطواف لغير الصلاة ولم يطل الفصل بنى على طوافه: (220 ق).

(508) يجب استكمال سبع طوفات: (217 ن - 97 ت).

(509) يجب الطواف بجميع الحِجر: (222 ن).

الجامع لأحكام الحج والعمرة · الصفحة ٥٣٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الجامع لأحكام الحج والعمرةص ٥٣٩